Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نجل+الفحل+بين
نتائج البحث : نجل+الفحل+بين
عدد النتائج : ١٧٣٥
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ١٤٤٣ صفحة منها:
:
النجل
: النسل
ونجله
أبوه أي ولده فالولد سليل
ونجل
، ومن ماء صفة لسلالة ومهين صفة لماء وهي النطفة الضعيفة
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
ء الله ، والتسليم لأمر الله. __________________ ١ ـ كذا في الأصل ، ولعله تصحيف ، صوابه :
النجل
، وفي
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:
من الأرض ، ومنه قيل للولد :
نجل
. وأنشد (٢) : [من المنسرح] أنجب أيّام والديه به
العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ
تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
أنعى إلى (أحمد) (١٥)
نجلي
مصابهم عساه يبكي بأجفان مليئات يا خير
نجل
لتنعى
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤٠١٦ صفحة منها:
الكوفيين إلى أن وزنها تفعلة بفتح العين فقلبت الياء ألفا ، وقيل : اشتقاق الثاني من ـ
النجل
ـ بفتح فسكون وهو
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
غير إيضاح وتصريح. (٦) وأمّا (الْإِنْجِيلُ) فقال الزّجاج : هو «إفعيل» من
النّجل
، وهو الأصل
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٨٥٦ صفحة منها:
الإيرواني
نجل
آية الله الشيخ محمد تقي الإيرواني. (٣) هاشم إشارة إلى سماحة السيد هاشم الهاشمي
نجل
آية الله
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام(٤) ، ومن هذه الأشعار ما نقطع بنسبته إلى
نجل
الوزير المغربي (أبو يحيى عبد
العدد الرابع [ 140 ] السنة الخامسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 140 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
حسن ابن الشيخ باقر
نجل
الشيخ عبد الرحيم
نجل
آقا محمّد الصغير
نجل
المرحوم عبد الرحيم الشريف الكبير.
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
) [٣] : إفعيل من
النّجل
وهو الأصل ، فالإنجيل أصل لعلوم وحكم. يقال : هو من : نجلت الشيء ، إذا استخرجته وأظهرته
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
الفحل
، فإنهم لا يحرمون عليهم. وكذلك ان كان للرجل امرأتان فأرضعتا صبيين لاجنبيين ، حرم التناكح ،
بين
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٠٨٩ صفحة منها:
لفظتان ، إحداهما «أول»
بين
:وهو ،
وبين
أسير ، والأخرى «أسر»
بين
: الذى ،
وبين
هو أبو وداعة ، فأثبتهما
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
، لأنّ طلوعهما مع سقوط الدّبران. وإذا سقط الدّبران : فالمرزم منصوب لأنّ
بينه
وبين
الأفق نجمين ، وهما
موسوعة قرى ومدن لبنان : أ ـ باش
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٩٦٠ صفحة منها:
ثروته مناصفة
بين
صهريه ، وكانت الأملاك التي
بين
" طاحون الشيخ" وكنيسة مار بطرس وبولس من نصيب الشيخ بطرس
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
فيضى العلامة عبد الله بن علي الحضوري الى الامام المنصور بمكتوب لاجراء الصلح
بينه
وبين
السلطان فوصل الى
16
17
18