Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مکیال+المک
نتائج البحث : مکیال+المک
عدد النتائج : ١٦٧٢
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
الأرض ، فلمّا رأى ذلك شعيب عليهالسلام قال لهم : لا تنقصوا
المكيال
والميزان إنّي أراكم بخير
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
يجوز بيعه بالكيل ، إذا كان الكيل طريقاً الى الوزن ، وذلك كأن يجعل
مكيال
يحوي كيلو غرام من الحنطة
النظريّة المهدويّة في فلسفة التاريخ
الأسعد بن علي قيدارة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الْمِكْيَالَ
وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ * وَيَا
شرح زيارة آل ياسين
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا
الْمِكْيَالَ
الملل والنحل
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
، ١١٦ ، ١١٨ معنى (معاني) ١٢٠ ، ١٣٤ المقطوع والموصول ١١٢ المكتسب ١٤٣ مكلّف ١٣٠
مكيال
الخير ١١٦
تلخيص الكون والفساد
أبي الوليد محمد بن رشد الحفيد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، أعني في ثبوت الصورة وتبدل الهيولى ، منزلة
المكيال
مع الشيء الذي يكال به فإن
المكيال
هو واحد بعينه والشي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
نبيّ أمر بالجهاد. وفي الحديث (٤) : «من أحب أن يكتال
بالمكيال
الأوفى من الأجر فليكن آخر كلامه في مجلسه
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الأصم لذلك ، وناتق وهو شعبان وواغل وهو رمضان ، وكانوا يكبرون فيه من شرب الخمر ويسمونه
مكيال
أيضا
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
] هو تفتعل من البؤس وهو الفقر والشّدة ، أي لا يلحقك بؤس بالذي فعلوا. ٥٣ ـ (السِّقايَةَ) [٧٠] :
مكيال
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٧٠٩ صفحة منها:
غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ ؛) أي ولا تنقصوا حقوق الناس عند الكيل والوزن عليهم
« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »
الدّعوات
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المكيال
والميزان الا أخذوا بالسنين وشدة المؤونة وجور السلطان ، ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا المطر من السما
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٤٦٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم من سره أن يكتال
بالمكيال
الأوفى إذا صلّى علينا أهل البيت فليقل :
رحلة السيرافي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، والقصعة الكبيرة (فارسية). (٤) المن :
مكيال
ووزن معروف مقدار رطلان ، جمعه أمنان ، ويقال له من ومنا ، وجمع
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
ش ـ بالاصل «ساكتا». ص ـ المدّ والكرّ مكاييل ، الاول ربع صاع ، والثاني
مكيال
اهل العراق ، كما في
16
17
18