Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+قرأ+القرآن+قائما
نتائج البحث : من+قرأ+القرآن+قائما
عدد النتائج : ١٧٠١
السيرة القرآنية للإمام الرضا عليه السلام
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الشهر المبارك
من
قرا
ءة
القرآن
والصلاة على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. ١٠ وروى عن أبيه عن آبائه
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٧٢٧ صفحة منها:
(ص) : «ما
من
عبادة أفضل
من
قرا
ءة
القرآن
». ٩٥٤. الإمام أبو الحسن علي بن إبراهيم الكسبويّ قال : أخبرنا
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٧٠١ صفحة منها:
قرأ
شيئا
من
القرآن
في صلوته وإن قلّ فقد بات ساجدا
وقائما
، وفيه إبهام وبعد ، والقائلون غير ظاهرين ثمّ
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٦٥٣٩ صفحة منها:
النسفي : وقالوا
من
قرأ
شيئا
من
القرآن
في صلاة وإن قل فقد بات ساجدا
وقائما
، وقيل هما الركعتان بعد المغرب
تفسير سور العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٦٧٣٥ صفحة منها:
) بمعنى تكسد وتهلك. يقال : بار الشيء يبور بورا وبوارا ، إذا هلك وكسد. أى : هؤلاء الذين يكثرون
من
قرا
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
في
قرا
ءة
القرآن
برهة
من
الزمان والكتابة في الأحيان. وبالجملة ، لمّا بلغت السنة العاشرة
من
عمري كنت
من هدى القرآن ، تفسير سور « النحل ـ الاسراء ـ الكهف »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٩٠٨٩ صفحة منها:
فائدة يستفيدها الإنسان
من
خلال
قرا
ءته
للقرآن
، لو
قرأها
من
دون حجاب بينه وبينها ، وهي بالتالي أعظم شهادة
« الفقهية والأصولية »
الرسائل التسع
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
الانشاء وارادة المعنى
من
اللّفظ ، فانّا وإن منعنا عن تحقّق الامتثال ، إذا قصد غير الحكاية
من
قرا
ءة
القرآن
من أول سورة الإسراء إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٤٤٠١ صفحة منها:
المسلمين ، يعني
من
وسط
قرأ
القرآن
على لسان محمد صلىاللهعليهوسلم ، فأعاده وأبدأه وأحل حلاله وحرم حرامه
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٥٥٣ صفحة منها:
جماعة
من
جلّة
القرا
ء
قر
ءوها جميعا بالفتح ، منهم عبد الله بن كثير وعاصم والكسائي ، وأن حمزة قرأهما جميعا
تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار
زاهر بن سعيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
الإسكندرية وقتئذ المسمى حسن باشا ، والعالم الفاضل المسمّى علي الليث (١) ، ونفران
من
القرّا
ء يقرآن
القرآن
بعشر
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٠٧٩ صفحة منها:
كان مولده الشريف في يوم الثلاثاء الثالث عشر
من
شهر شوال سنة ٩١١ ، اشتغل بعد فراغه
من
قرا
ءة
القرآن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 158
مستند الشيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٩٠٥٩ صفحة منها:
ومنها
:
قرا
ءة
القرآن
عنده قبل خروج روحه وبعده ؛ للتبرك ، والاستدفاع ، وذكر الأصحاب (١) . وفي
مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام
السيّد زين العابدين بن نور الدين الحسيني الكاشاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
محمّد الباقر) (٨) ، الذي (في خمس سنين وتسعة أشهر
من
العمر
قرأ
القرآن
) (٩) إلى نصف سورة «إِنَّا فَتَحْنا
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
أبعاد المعرفة وفنونها ، فلقد انتهل
من
علوم الشريعة الإسلامية
من
أعلام
قرّا
ء
القرآن
، ومفسريه ، والفقها
16
17
18