Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثلث+قطرب
نتائج البحث : مثلث+قطرب
عدد النتائج : ٧٤٠
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بفعل مضمر كأنه قال ويك اعلم أن. وقال
قطرب
: قبلها لام مضمر والتقدير ويك ؛ لأن والصحيح الأول. قال سيبويه
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
). __________________ (١) قوله : (الهمزة وهل) وأما وأل فعلت بمعنى هل فعلت على ما حكاه
قطرب
عن أبي عبيدة فتقلت الهاء همزة. (حكيم
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الواو ، كرواية
قطرب
: __________________ (١) أي : انكح ، إمّا هذه المرأة أو تلك البعيدة فهنا لإفادة
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مزاحم ، عن
قطرب
بن عليف (١) ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن سلمان الفارسيّ رضى الله
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بالزّاء ، وحكى
قطرب
: ضِرْب زيد بنقل كسرة الرّاء الى الضّاد ، وجاء عصْرَ بسكون ما قبل الآخر وقرء قوله
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء ، وحكاية
قطرب
: ما فيها غيره وفرسه بخفض الفرس عطفاً على الهاء المخفوضة بإضافة غير إليها وقول الشاعر
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
أبو حيّان في الإرتشاف ، وشرحه على التسهيل ، وهو مذهب
قطرب
(١) والزياديّ (٢) والزجاجيّ من البصريّين
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وعفاق. وحكى المفضل بن سلمة هذا الوجه عن
قطرب
، وطعن عليه بأن قال : ليس شيء يعلم أشدّ قسوة عند
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (٦) حکاه الرمانی عن
قطرب
وعلی بن عیسى الربعی فی معانی الحروف : ٥٩ . وحکی الشافعی احکام الفصول : ٦٥
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء «هل» ، فقالوا «أل فعلت كذا» يريدون «هل فعلت كذا». حكى ذلك
قطرب
. عن أبي عبيدة. والأصل «هل» ، لأنه
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
السيوطي : « النوع الثامن والأربعون ، في مشكله وموهم الإختلاف والتناقض ، أفرده بالتصنيف
قطرب
والمراد به ما
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ليس في اللفظ ما يدلّ عليه كما ترى. ورابعها : ما أجاب به
قطرب
، أنّه يعطي العدد الكثير ممّا لا يضبطه
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أبو سعيد ؛ يحيى بن سعيد/١٩٨.
قطرب
؛ محمّد بن مستنير/٢٠٦. محمّد بن عمر الواقدي/٢٠٧. يونس بن
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لهم وتقريعاً ... وثانيها : ما أجاب به أبو عبيدة
وقطرب
بن المستنير وغيرهما من أنّ في الكلام قلباً
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
كل ناحية ، صرصرا : أي باردة تهلك بشدة بردها. أنشد
قطرب
قول الحطيئة في المديح : المطعمون إذا
16
17
18