Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب+ابن+منظو
نتائج البحث : لسان+العرب+ابن+منظو
عدد النتائج : ١٦٩٨
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢٠٢٣ صفحة منها:
اللسان
وروايته : (٣) كذا في الديوان ص ٨٩ ، وفي المحكم
واللسان
أنه (للعجاج). (٤) وفي
اللسان
: قال
ابن
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٣١٩٣ صفحة منها:
وعذوبة كلامها ، فقالت : يا مُحَمّد إن رأيت أن تخلّي عنّي ولا تشمت بي أحياء
العرب
، فإني
ابنة
سيّد قومي
الكافي ـ الفروع ـ الحج ـ الأحاديث 6706 ـ 7706
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٧٣٢٥ صفحة منها:
إسرائيل كالقبائل من
العرب
». وقال
ابن
الأثير : « قيل : الأسباط خاصّة : الأولاد. وقيل : أولاد الأولاد. وقيل
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٥
/ تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:
ـ ١٩٧٢ م. صدر منه الجزء الأول فقط. ـ اللمع في
العربية
:
ابن
جني ، تحقيق : حسن محمد شرف ، ط ١ ، عالم
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٥١٣ صفحة منها:
وألف ، وسكن رحمه الله تعالى إشبيلية مدّة ، ولازم القاضي أبا بكر بن
العربي
وابن
الطراوة ، وعنه أخذ
لسان
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
. قاله
إبن
المنظور (٤). «وعيّاب» وفي
لسان
العرب
: العيّاب : أي كثير العيب للناس (٥). «ومزّاح» المزح
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١٠٦٦ صفحة منها:
قوله تعالى (قُرْآناً عَرَبِيًّا)(٦) قال أبو عبيدة : ليس فيه غير
العربية
(٧). وقال
ابن
عباس ومجاهد
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣٣٨ صفحة منها:
في كتاب الله لابن فارس ، ومعهما رسالة
ابن
عربي
الحاتمي إلى الفخر الرازي ، وعلى هذه المخطوطة طبع ثانية
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٣٧٥٣ صفحة منها:
تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ) قال : لا تضعف أن تستكثر من الخير ، قال : تمنن في كلام
العرب
تضعف ، وقال
ابن
زيد : لا
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
المغني ٢ / ٨٩٥ ،
لسان
العرب
(ضمز) والمقتضب ١ / ١٥ وجمهرة أشعار
العرب
١٥٥ ، وأمالي
ابن
الشجري ١ / ١٩١
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢٢٧٦ صفحة منها:
المطبوع ، والاستدراك عن كتب التراجم ، و «تفسير القرطبي» ١ / ١٨١ طبع «دار الكتاب
العربي
» بتخريجنا.
وابن
أبي
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان اُمّ أبيها فاطمة الزهراء عليها السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
اللَّهِ أَكْبَرُ) (٢). وفي
لسان
العرب
: رضي الله عنهم ورضوا عنه أي إنّ الله تعالى رضي عنهم أفعالهم ورضوا
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
، إلّا ما حكي أنّ الخضر عليهالسلام كان إسمه كذلك (٥). وقال
إبن
فارس : سمّي نبيّنا محمّد
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
: « ومنه سمّي نحو الكلام ؛ لأنّه يقصد أُصول الكلام فيتكلّم على حسبِ ما كانت
العرب
تتكلّم به » (٤) ،
وابن
الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي
السيّد سامي البدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
، أنساب الأشراف ج ٥ ص ٢٨. (٢)
ابن
منظور ،
لسان
العرب
مادة لقو ، شدق. (٣) الزبيدي ، تاريخ العروس ج ٢٠
16
17
18