نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

عدد النتائج : ١٦٨٩

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

يسقط في البئر ليس له دم مثل العقارب والخنافس وأشباه ذلك فلا بأس (١). ٦٩ ٤ ـ فأما ما

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٥٨٩ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

والخنافس وبنات وردان ، إذا مات في شي‌ء من الطّعام والشّراب ، جامدا كان أو مائعا ، فإنّه لا ينجس

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:

هى فيه بالألف والتاء ، ويجوز أن تحذف ويجمع الاسم أقصى الجموع ، كقواصع وخنافس فى قاصعاء (٢) وخنفسا

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

سَوداء تكون في أصول الحيطان. وثلاث (خُنْفُساوات) والكثيرُ (الخَنافِس) ولا يقال (خُنفُساءة) وقيل : هي لغة

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:

من الخنافس ، وأنشدوا : بِكراً عَواساء تَفَاسَى مُقْرِبَا (٤) أى دنا أن تضع حَمْلها. ويقولون

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

لا ينجسه ، فذلك كالخنافس وبنات وردان (٢) والجراد وما أشبه ذلك ويجوز استعماله على كل حال الا ان يسلبه

قواعد الفقيه

الشيخ محمّد تقي الفقيهفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

، وليس في مقام بذله مجانا. وإن كان ليس له أي غرض في الخنفساء كما لو كانت الخنافس مبذولة حوله ، كانت هذه

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

عنجد : العُنْجُد : الزبيب ، قال : رءوس الحناظب (١٧٥) كالعُنْجُد شبه رءوس الخنافس بالزبيب

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

) الخنافس وهو الخُنْفُسُ. الأصمعي : الثَّوَّالَةُ الكثير من الجراد. غيرهم (١١) : هو الرِّجْلُ من الجراد

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

العرب يقول سابياء وسواب وحانياء وحوان وحاوياء وحوايا وقالوا خنفساء وخنافس ، شبّهوا ذا بعنصلاء وعناصل

المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٥٧ / تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:

ولو باع ما لا يملكه مالك كالحرّ وفضلات الإنسان والخنافس والديدان لم ينعقد. ولو جمع بين ما يملك وما

بحوث المدرستين في الصحابة والإمامة

معالم المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨٤ / تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:

جئتكم بماء الغاية لا يشبه أمّ الخنافس (يعني ماء زمزم) ، وكان يقع في علي ابن أبي طالب. وقال ابن عساكر

تفسير غريب القرآن

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

) معناه هوامّ الأرض مثل الخنافس والعقارب ، وما أشبهها. ويقال الملائكة (٨) عليهم‌السلام (٩). وقوله تعالى

الرسائل التسع

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

(٨) ، وما ينافي ذلك نحمله على الاستحباب توفيقا بين الأخبار. المسألة السادسة : في دم البراغيث والخنافس

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

السيد إبراهيم الموسوي الزنجانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

واليربوع وامثالها من الوحوش ، وكذا الحشرات مطلقا كالخنافس والديدان والحيات ، وأما ما يحرم من الطيور فسبعها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

الإستبصار

النّهاية

شرح شافية ابن الحاجب

المغرب في ترتيب المعرب

معجم مقاييس اللغة

المهذّب

قواعد الفقيه

كتاب العين

الغريب المصنّف

كتاب سيبويه

المهذّب البارع

معالم المدرستين

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

الرسائل التسع

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان