Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كل+جمعة+بحار+
نتائج البحث : كل+جمعة+بحار+
عدد النتائج : ١٧٣٥
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٧٨٣ صفحة منها:
كل
جمعة
أو
كل
شهر أو كلما جدت حاجة تدعو إلى بذل المال ، كإغاثة فرد أو إغاثة أمة طرأ عليها
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
أيضا
الكلة
. الثانى ذلل وهو
جمع
ذلول بالذال المعجمة وهى ضد الصعبة يقال دابة بينة الذل بكسر الذال من دواب
سلسلة المعارف الإسلامية 23
الإمام علي عليه السلام سيرة وتأريخ
اسلام الموسوي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
! فصاحب ( البداية والنهاية ) علىٰ سبيل المثال ـ مع
كل
ما
جمعه
من طرق هذا الحديث ومصادره ـ يصرّ علىٰ اختزال
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٤٧٢ صفحة منها:
أعطاه إياه» قال كعب ذاك في
كل
سنة يوما فقلت بل في
كل
جمعة
فقرأ كعب التوراة فقال صدق رسول الله
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ١٢٩٦ صفحة منها:
وهذا فى النكرة المنفية مسلم ، وأما فى المعرف باللام فلا ، بل
الجمع
المعرف بلام الاستغراق يتناول
كل
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
الاوّل لا يشتمل
كل
رجل ولا رجل والرجال ان قلنا انه موضوع لاستغراق
الجمعى
او الافرادي فلا ينعكس والثانى لا
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
جمالات بمنزلة ما ذكرنا من المؤنّث نحو أرضات وعيرات ، وكذلك الطّرق والبيوت واعلم أنه ليس
كلّ
جمع
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٨٠٧ صفحة منها:
الجنس فى غير الخصوصية وإن توجه إلى الجنس فى
الكل
لم يبق فى خصوصية ما ، وكلا الاستعمالين موجود فيصح
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
، بألفين مكتنفي اللام وعلى حذفها من
كل
جمع
على مفاعل أو شبهه نحو : المسجد. واتفقوا : على رسم (ترا
الجزء الأخير من تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٥٦٩ صفحة منها:
إلى تصور مفهوم
كلّي
يشير به إلى الكثرات المتعدّدة ، وهذا المفهوم ، هو نفس مفهوم
الجمع
والكثرة ، ومفهوم
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٣٣٥ صفحة منها:
) والطّرق والجزر اللتين هما
جمعان
للطريق والجزور. قال : واعلم أنه ليس
كل
جمع
يجمع كما أنه ليس
كل
مصدر يجمع
مباحث الألفاظ ـ الأمارات
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ١٢٣٧ صفحة منها:
للتعيين لكان مدلول
الجمع
المعرّف باللام
كل
الجمع
فلا يكون اكرام واحد من العلماء امتثالا للحكم أصلا إذا كان
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:
في
كلّ
جمعة
من وسط
كلّ
شهر وينتظرون الفرج فاستأذنته في النظر إليهم فأذن لي فخرجت لرؤيتهم فإذا هم
جمع
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٧٦٣ صفحة منها:
على : جموع. والجماعة والجميع والمجمع والمجمعة
كلّها
كالجمع
. وقد استعملوا ذلك في غير النّاس ، فقالوا
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
لم يك لينا إثره اللّذ ختما من ابنية
جمع
الكثرة فعالل وشبهه وهو
كل
جمع
ثالثه الف بعدها حرفان
16
17
18