Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي\
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي\
عدد النتائج : ١٧٠٨
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
أنّه قد اشتبه الأمر على من روى هذه القصّة للعمري رحمهالله ؛ لأنّ أصل البيت المستشهد به من
قصيدة
لدريد
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
من
قصيدة
للإمام علي عليهالسلام. ديوان الإمام
قافية
الهاء.
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١١٨٢ صفحة منها:
اللغوي (ت ٣٦٩ ه / ٩٧٩ م)
قصيدة
،
قافية
كل بيت منها عين فى معنى من معاني العين (٤٤). وهكذا يلاحظ ان
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:
وكن في القوم بعض عدات ومن مقطوعاته البديعة من
قصيدة
مجازيّة : [الطويل] سيخطب قسّ
موسوعة عشائر العراق ، القديمة البدوية الحاضرة ، يبحث عن قبائل القديمة مجملاً وعن البدوية الحاضرة وما يتعلق بعرفها وبانسابها وسائر أحوالها
موسوعة عشائر العراق
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
حرف الفاء فتوح البلدان ، ٨٣ ، ٩٢ ، ٩٣ ، ٩٤ فضائل الخيل : ٣٨٣ حرف
القاف
القبائل
الاعجاز العددي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ليس
قصيدة
شعر ينطبق علي أبياتها قانون واحد أو
قافية
محددة أو وزن شعري واحد بل في كتاب الله تعالى نجد
الدرّ المنظوم في ذكر محاسن الأمصار والرسوم
السيد أمجد حمود بن أحمد بن سيف البوسعيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
موضعه. حيث جاءت بعد الخاتمة ، وذلك لخطأ من قبل مجلّد المخطوط. وترد
القصيدة
القافية
التي أشرنا إلى جملة
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
. ولآقا ميرزا بابا ،
قصيدة
القافية
الطويلة في العشق لجدّه السيّد محمّد القطب الذهبي ، ترجمها المؤلّف
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
لا بد من حذف أو تحريك وكان الباب هنا الحذف وأن تقول لا تهل ولكن فعل ذلك من أجل
القافية
؛ لأن الالف
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٢٣
/ تم العثور في ٢٨٥٣ صفحة منها:
إلى آخر
القصيدة
، فلعله خلط بين قصيدتين ، ونسبهما إلى طالب ، أحدهما لطالب وهي تجري على هذا النفس
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، أمّا الوجود فلا يمكن أن يكون كذلك ، فظهر الفرق. قوله في الخامس : «من جعل الماهية
قافية
(٢) أبيات قضية
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
ك : للحيوانية. (١٤) من ع وب. (١٥) لم أقف عليه في شرح ديوانه ، وفيه ص ٢٧٩ ـ ٢٨٢
قصيدة
من البحر نفسه
والقافية
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
نظام. (١) وبحث أبو هلال فى هذا الفصل ، ما يتصل بفصول
القصيدة
ومقاطعها ، وهم يعنون بالفصول والمقاطع
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
وقت واحد من رواة سحنون ، ومنها أبو اسحاق بن مسعود الإلبيري صاحب
القصيدة
الزهدية التي أولها
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
وتلمسان في قصيدته
القافية
التي من بحر (ص ١١) الطويل ، فريدة القصائد ونفيحة الجواهر في غاية التكميل / ذات
16
17
18