Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
عدد النتائج : ١٦٧٦
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١١٨٢ صفحة منها:
اللغوي (ت ٣٦٩ ه / ٩٧٩ م)
قصيدة
،
قافية
كل بيت منها عين فى معنى من معاني العين (٤٤). وهكذا يلاحظ ان
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:
__________________ (١) بعض أبيات هذه
القصيدة
في نفح الطيب (ج ٧ ص ٣٣٧ ـ ٣٣٨) وأزهار الرياض (ج ٢ ص ٣٠٥ ـ ٣٠٦). (٢) في الأصل
موسوعة عشائر العراق ، القديمة البدوية الحاضرة ، يبحث عن قبائل القديمة مجملاً وعن البدوية الحاضرة وما يتعلق بعرفها وبانسابها وسائر أحوالها
موسوعة عشائر العراق
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
حرف الفاء فتوح البلدان ، ٨٣ ، ٩٢ ، ٩٣ ، ٩٤ فضائل الخيل : ٣٨٣ حرف
القاف
القبائل
الاعجاز العددي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ليس
قصيدة
شعر ينطبق علي أبياتها قانون واحد أو
قافية
محددة أو وزن شعري واحد بل في كتاب الله تعالى نجد
الدرّ المنظوم في ذكر محاسن الأمصار والرسوم
السيد أمجد حمود بن أحمد بن سيف البوسعيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
موضعه. حيث جاءت بعد الخاتمة ، وذلك لخطأ من قبل مجلّد المخطوط. وترد
القصيدة
القافية
التي أشرنا إلى جملة
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
. ولآقا ميرزا بابا ،
قصيدة
القافية
الطويلة في العشق لجدّه السيّد محمّد القطب الذهبي ، ترجمها المؤلّف
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٢٣
/ تم العثور في ٢٨٥٣ صفحة منها:
إلى آخر
القصيدة
، فلعله خلط بين قصيدتين ، ونسبهما إلى طالب ، أحدهما لطالب وهي تجري على هذا النفس
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، أمّا الوجود فلا يمكن أن يكون كذلك ، فظهر الفرق. قوله في الخامس : «من جعل الماهية
قافية
(٢) أبيات قضية
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
لا بد من حذف أو تحريك وكان الباب هنا الحذف وأن تقول لا تهل ولكن فعل ذلك من أجل
القافية
؛ لأن الالف
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
ك : للحيوانية. (١٤) من ع وب. (١٥) لم أقف عليه في شرح ديوانه ، وفيه ص ٢٧٩ ـ ٢٨٢
قصيدة
من البحر نفسه
والقافية
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
نظام. (١) وبحث أبو هلال فى هذا الفصل ، ما يتصل بفصول
القصيدة
ومقاطعها ، وهم يعنون بالفصول والمقاطع
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
وقت واحد من رواة سحنون ، ومنها أبو اسحاق بن مسعود الإلبيري صاحب
القصيدة
الزهدية التي أولها
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
وتلمسان في قصيدته
القافية
التي من بحر (ص ١١) الطويل ، فريدة القصائد ونفيحة الجواهر في غاية التكميل / ذات
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
تحصر ، وقد ذكرت منها جانبا في
القصيدة
القافيّة
التي رثيته بها ، وسأذكرها قريبا إن شاء الله تعالى
خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )
أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
طالب. ولما فرغ من
القصيدة
إلتفت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إلي ، وقال :
يا
علي بن موسى إحفظ هذه
16
17
18