نتائج البحث : قد+علم+ذوو+الألباب

عدد النتائج : ١٧٣٦

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الشيخ محمد حسن القبيسي العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ١١٨٨ صفحة منها:

(قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ). * * * لقد كانوا بين الصحراء بجدبها وصخورها ، والسما

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:

إِلَى الْحُكَّامِ) فَقَالَ : يَا أَبَا بَصِيرٍ إِنَّ اللهَ قَدْ عَلِمَ أَنَّ فِي الْأُمَّةِ حُكَّاماً

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥١٢ / تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:

معهم قال : ثمّة من قد علم بخطيئتي فأستحي أن أجيء ، فتركوه ونزلوا ، فلمّا انتهوا إلى الماء قال لهم الما

الهدى إلى دين المصطفى

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:

عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ) وفي سورة الأعراف ١٦٠ (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:

باب حذف القول إن الكلام والمعنى أنبأ به ـ ما معنى قوله تعالى : (قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١٧١٣ صفحة منها:

وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ) قال : يا أبا بصير إنّ الله عزوجل قد علم أنّ في الأمة حكاما يجورون ، أما

المباحثات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:

، ل : فالمعد. (٤٧٠) ى : في الذكر. (٤٧١) ساقطة من ل. (٤٧٢) ساقطة من ل. (٤٧٣) عشه : ما قد علم الآن لا من

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:

فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ١٥٤٠ صفحة منها:

الأمر الثاني : إنّه قد علم من تعريف الاستصحاب وأدلّته أنّ مورده الشكّ في البقاء ، وهو وجود ما كان

مختصر نهج البيان

محمّد بن علي النقي الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:

الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا

تفسير القرآن الكريم

أبي حمزة ثابت بن دينار الثماليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:

(٩)) ٢٨٤ ـ [الثعلبي] قال الثمالي : أما في الآخرة فمعاذ الله قد علم انه في الجنّة حين أخذ ميثاقه في الرسل

الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

لكن يمكن الجواب بان المستفاد من تلك الروايات أيضا الحرج الشخصي لكن قد علم من الخارج ان الكر لا

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:

قد علم أنّه لا يخل معه بالواجب يغني و [يكفي] (٦) ، وإذا ثبتت هذه الجملة بطل ما سأل عنه ؛ لأنّ المعصوم

الفوائد المدنيّة

محمّد أمين الإستراباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:

المواقيت فتحرم منه وكانت إذا فعلت لم تدرك الحجّ ، فسألوا أبا جعفر عليه‌السلام فقال : تحرم من مكانها قد علم

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠١ / تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:

عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قد+علم+ذوو+الألباب

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

التّفسير

القند في ذكر علماء سمرقند

الهدى إلى دين المصطفى

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

المباحثات

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

دروس في الرسائل

مختصر نهج البيان

تفسير القرآن الكريم

الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

الفوائد المدنيّة

إعراب القرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قد+علم+ذوو+الألباب