Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضيف+ينزل
نتائج البحث : ضيف+ينزل
عدد النتائج : ١٥٠٨
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العبادات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يزيد : «سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يكون عنده
الضيف
من اخوانه فيحضر يوم الفطرة. فقال : نعم
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
إبهام العلاقة بين ركنى الجملة الأساسين ، أو بين أحدهما وفضلة ، كأن تقول : طاب
الضيف
، فهذه جملة فعلية
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وهو العظيم ، والنون فيه زائدة ، لأنه مأخوذ من العلج ، " والضيافن" جمع ضيفن ، وهو الذي يتبع
الضيف
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
إذا نزل بهم
الضيف
فضحوه من غير شهوة بهم إلى ذلك ، حتّى صاروا يطلبونه من الرجال ويعطون عليه النّحل
سلسلة ردّ الشبهات (11)
عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة
علي صالح رسن المحمداوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وأبيه. ومفاد هذه القصّة أنّ الإمام الحسين عليهالسلام حلّ في بيته
ضيف
ولم يجد ما يقدّمه له ، على الرغم
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
يحل ضيفا حل فى كل ليلة ضيفا بإحدى التكايا ، وتحكرم وفادة هذا
الضيف
مصداقا لقولهم : «أكرموا
الضيف
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
كنت لأهين
الضيف
، فإنّ المقصود أنّه لا يناسبني وليس من شأني إهانة
الضيف
، وواضح ان نفي الشأنية يتناسب
من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
الجماعة الكثيرين المجتمعين لأن الألف واللام الكبير للجنس ، ولو قلت له : أكرم كثيرا من
الضيف
فأتاه
ضيف
واحد
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
اليائي. (وباب : شيخ) ،
وضيف
من الأجوف اليائي يجمع ـ غالبا ـ (على) «أفعال» في القلّة والكثرة ، نحو
حقائق الأصول وهي تعليقة على ( كفاية ) الأستاذ الأعظم المحقق الخراساني قدس سره
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المستقبل (مثلا) : نزول
الضيف
غداً موجب لكون تهيئة الا واني اليوم راجحاً حيث انه يوجب ترتب أثر مرغوب فيه ولو
التّفسير الكاشف في سورتي آل عمران والنساء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
، تقول
للضيف
: هذا اناؤك ، وللضال : هذا طريقك ، مع العلم بأن الإناء ليس ملكا
للضيف
، ولا الطريق ملكا
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
. والثاني ـ أن يكون ظرفا. وفي العامل وجهان : أحدهما : نفس
ضيف
؛ فإنه مصدر. وفي توجيه ذلك وجهان : أحدهما
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الْجُنُبِ :) وبه همسايه نزديك وهمسايه دور نيكى كنيد ـ نساء ـ ٤ ـ ٣٦». «
ضيف
: مهمان» در قرآن است («قالَ
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
عدمي ، مثلا إرادة إكرام
الضيف
تارة يكون على نحو يوجب تحريك المريد إلى تحصيل
الضيف
وإكرامه ، واخرى على
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الضّيف
. وقال أبو زيد : النون فيه أصل ، لقولهم فيه : ضفن الرّجل يضفن ، إذا جاء مع
الضّيف
. فيكون وزنه عنده
16
17
18