Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح+ملا+جامي
نتائج البحث : شرح+ملا+جامي
عدد النتائج : ١٦٦٤
العددان الأوّل والثاني [ 125 ـ 126 ] السنة الثانية والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
. ـ توضيح ابن هشام في النحو. وأجازه إجازة عامّة. ٣ ـ
الملاّ
حسين الجرجاني ، درس لديه : ـ
شرح
التجريد
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
) ، فرحة الأديب ٥٨ ،
شرح
المفصل ٣ / ١١٢ ، اللسان (
ملا
) ١٥ / ٢٩٢. (٢) الكتاب
وشرح
الأعلم ١ / ٣٩٦ ،
شرح
الكافي ـ الأصول ـ الإيمان والكفر ، الدعاء ، فضل القرآن ، العشرة ـ الأحاديث 2618 ـ 3801
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٩٩٥ صفحة منها:
وَاذْكُرْنِي (١) فِي مَلَئِكَ (٢) أَذْكُرْكَ فِي
مَلاً
خَيْرٍ مِنْ
مَلَا
الْآدَمِيِّينَ ؛ يَا
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ١٢٥٨ صفحة منها:
] قلت إذ أقبلت وزهر تهادى كنعاج
الملا
(٣) تعسّفن رملا
العدد الأول [ 26 ] السنة السابعة / محرّم 1412 هـ
تراثنا العدد [ 26 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
( ٣٩٧ ) منية اللبيب في
شرح
التهذيب =
شرح
تهذيب الأُصول ، أو
شرح
العميدي
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ١٦٣٩ صفحة منها:
موائده ، وآخر فوق المرتفع ينادي الناس إلى ولائمه ، وقد هيّأ للناس قصعات كبيرة
ملأى
بما لذّ وطاب من خالص
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٦٤٧٨ صفحة منها:
مسألة ٦٠١ : لو شرط المحتال
ملا
ءة المُحال عليه فبانَ معسراً ، كان له الرجوعُ على المحيل ؛ لما
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١٠٤١ صفحة منها:
كفّيه
الملا
نفس راكب (٢) حيث نصب (
الملا
) باسم المرّة (ضربة) ، فيكون مفعولا به ، وهو شاذ
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم بأنّه ما كتمتما و لا اطّلعتما، ثمّ وجد
الجام
بمكّة. قالوا : اشترينا من عدي و تميم، فجاء رجلان من
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
المشهورة ، وقصبتها البوزجان ، وهو الذي يقال له
جام
، بالجيم ، سميت بذلك لأنّها خضراء مدوّرة ، شبهت
بالجام
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
تستعمل إلَّا في حقِّ الأولياء ، وأصلها (٤) من (الجوَلان). جوم : (
الجَامُ
) : طبَقٌ أبيض من زُجاج أو فضة
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
عنده دخل من باب الدار ثلاثة غلمة في يد أحدهم
جام
من الذهب مملوء من المسك وفي يد الثاني
جام
من فضة مملو
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
، ثم وجدوا
الجام
بمكة ، فقيل : اشتريناه من تميم وعدي ، فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا بالله
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
آلاف رجل
جامين
(٢) مستريحين واشتدت المناجزة والمكافحة ، فأرسل الاشتر إلى أبي الاعور : أن ابرز إلي
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
كلكم قد اخذ
الجام
ولا
جام
لنا ما الذى ضر مدير
الجام
لو جاملنا
16
17
18