Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح+كتاب+سيبويه+
نتائج البحث : شرح+كتاب+سيبويه+
عدد النتائج : ١٦٩٩
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
الى محمد بن عبد الملك ففكرت شىء اهديه اليه فلم اجد اشرف من
كتاب
سيبويه
، وقلت له اردت ان اهديك شيئا
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
وحضارة». تمنيت أنني أحسن اللغة الفرنسية لأعرف شيئا عن هذا
الكتاب
، وما أدركت أنه قد أهدي إلي منه مجلدان
العدد الثالث [ 18 ] ـ السنة الخامسة ـ محرّم 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 18 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
الفصل ، وذكر أن ما ذكره المؤلف ناقص ، لكن الدكتور رمضان اعتمد في مدعاه على
كتاب
سيبويه
، أما الدكتور
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١٣٧٥ صفحة منها:
. و «
الكتاب
» الإمام وصفا ونعتا على المدح ل «
كتاب
»
سيبويه
. ١٠ ـ وقال تعالى : (لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى
واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م
واسط في العصر العباسي
د. عبد القادر سلمان المعاضيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
حد قوله وأثنى عليه ، ولازم أبا القاسم بن كردان وقرأ عليه
كتاب
«
سيبويه
» (٤). ودرّس بواسط (٥). ويظهر
الشيعة الجذور والبذور
محمود جابر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
كتاباً في النحو وكان رجلا صالحاً ، وقيل : إنّ كل ما في
كتاب
سيبويه
« وقال الكوفي كذا » إنّما عنى به
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
. ٨٢ ـ
كتاب
سيبويه
، لعمرو بن عثمان بن قنبر (١٨٠ هـ) ، تحقيق عبدالسلام محمّـد هارون ، الناشر عالم
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
، تح. زكي مبارك وأحمد محمّد شاكر ، القاهرة. ـ
الكتاب
:
سيبويه
، تح. عبد السلام هارون ، القاهرة ١٣٨٥
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
عدّة كراريسَ ، وقرأتُ كُرَّاسةً من
كتاب
سيبويه
، وتقول : التاجر مجده في كيسه والعالم مجده في كراريسه
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
: __________________ (١) نسب فى
كتاب
سيبويه
١ / ٣٧٣ إلى الفرزدق. وانظر فى تخريج إعرابه السيرافي على
الكتاب
٣ / ٣٠٦ من التيمورية
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٨٥٨ صفحة منها:
، وهي أن كل قرية ذكرت في
الكتاب
العزيز فالظلم إليها ينسب بطريق المجاز كقوله : (وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
ب «إلى» ولا يوجد في
كتاب
سيبويه
إلّا معنى تباعد. ولكن يوجد في القاموس واللسان : معنى خذ. (انظر اسم
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٤٤٠ صفحة منها:
الكعبة
والكتاب
على
كتاب
سيبويه
. وأما «الله» بحذف الهمزة فمختص بالمعبود الحق لم يطلق على غيره. وينبغي أن
عليّ المرتضى نقطة باء البسملة
السيّد عادل العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
. وكذا السنة على عام القحط ، والبيت على الكعبة ،
والكتاب
على
كتاب
سيبويه
. وأمّا اللّه بحذف الهمزة فمختصّ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
ء حرف مجهور وهو الدال ليتناسبا ، وهذا في آخر
كتاب
سيبويه
. ٥ ـ (حِكْمَةٌ) بدل من ما ، أو على هو حكمة
16
17
18