Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذل+الجعره
نتائج البحث : ذل+الجعره
عدد النتائج : ١١٢٠
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
)
ذَلَ
يَذِلُ ذُلًّا
وذِلَّةً
ومَذَلَّةً (٣) لَوْ لا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آياتِكَ
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الذُّلِّ
مِنَ الرَّحْمَةِ) فيه وجهان : أحدهما : واخفض لهما جناح الذليل أو الذلول كما قال تعالى
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ) في الألوهية (وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ
الذُّلِ
) من أجل
ذل
به ، يريد بالولي
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
(وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ
الذِّلَّةُ
) يعنى على اليهود
الذلة
وهي الجزية (وَالْمَسْكَنَةُ) يعنى الفقر (وَباؤُ
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) [المائدة : ٥٤] ولم يقل أذلة للمؤمنين ، وإنما يقال
ذل
له لا
ذل
عليه؟ قلنا
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) (٣). وأما الاختلاف فى التركيب : فكقوله ـ تعالى : ـ «ضربت عليهم المسكنة
والذلة
» بدل قوله (وَضُرِبَتْ
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
غاية
الذلّة
والمهانة لآخذها مثل ما يعطى للسائلين بأكفّهم تكون حراما عليهم من الجهة المذكورة ، ينبّه على
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وكقوله تعالى : (وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ
الذِّلَّةُ
) [البقرة : الآية ٦١] جعلت
الذلة
محيطة بهم مشتملة
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ
الذُّلِّ
وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً (١١١)). ولما أمر
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» ـ ممالة ـ وهى لغة مسموعة. ٢٤ ـ قوله : (جَناحَ
الذُّلِّ
). يقرأ ـ بكسر الذال ـ أما الضم : فهو ضد
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
مكان يقال له (الجوسق) (١). وقال المنتصر في لحظة من لحظات
الذلّ
والقهر (٢) :
الذلّ
يأباه الفتى
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
، يا عَوْلِي يا عَوْلِي يا عَوْلِي ، يا شِقْوَتِي يا شِقْوَتِي يا شِقْوَتِي ، يا
ذُلِّي
يا
ذُلِّي
يا
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة المغول 656 هـ ـ 1258 م / 738 هـ ـ 1338 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الإهانة ورجح شظف العيش والعري على
الذل
والخنوع ... وصار في الانزواء أو في الانحياز التام عن
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: عن
ذل
، فعلى هذا فإن اليد تستعمل في القوة والقهر
والذل
فيكون من الأضداد ، وفسر الجوهري اليد
بالذل
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
معه شيئا. (وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ
الذُّلِ
) (١١١) يتعزز به. (وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً) (١١١
16
17
18