نتائج البحث : دين ماله إلى أجل مسمى\\\\\\\\

عدد النتائج : ١٧٣٦

العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ

تراثنا ـ العدد [ 136 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:

الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْن إِلَى أَجَل مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ ... وَاسْتَشْهِدُوا

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٢٨٥٧ صفحة منها:

)(١) الآية. __________________ (١) سورة البقرة : ٢ / ٢٨٢ ( .. إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ .. ).

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩٨ / تم العثور في ٧٥٠ صفحة منها:

سبحانه : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ

العدد الثالث [ 143 ] السنة السادسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1441 هـ

تراثنا ـ العدد [ 143 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:

أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْن إِلَى أَجَل مُسَمّىً __________________ (١) يُنظر

طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٧٨٠ صفحة منها:

سبحانه : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ) إلى

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]فيالفقه

الصفحة : ٣٥٧ / تم العثور في ٤٩٥ صفحة منها:

كانوا يقرأون : «(فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ) إلى أجل مسمى» (٣) وقوله تعالى (وَلا جُناحَ

الرسائل الأصولية

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٤ / تم العثور في ٧٠٨ صفحة منها:

وَيُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) [الزمر : ٤٢] ، فذكر أن الموت منه ، وأنه يقضي به ويبديه ، فكان هذا

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

محمّد حسن قنديلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:

الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) (٢) ... ، إن المؤمن نافع لنفسه ولمن حوله فى كل حال

نواسخ القرآن

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ) [البقرة : ٢٨٢]. هذه الآية تتضمن الأمر بإثبات الدين في كتاب

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ١٤٩٢ صفحة منها:

. (٣) ٤ / الإسراء : ١٧. (٤) ٦٦ / الحجر : ١٥. (٥) ٢١ / الشورى : ٤٢ ، وفي الأصل ذكر آية : «إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى

نهج الحقّ وكشف الصدق

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٢٥ / تم العثور في ٥٢٤ صفحة منها:

وأيضا قرأ ابن عباس إلى أجل مسمى (١). وأما الإجماع فلا خلاف في إباحتها واستمرت الإباحة مدة نبوة

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٢٤٠٥ صفحة منها:

حَسَناً إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ) (٢). وأمّا رحمة العدل فلا بد أن يجري

مجموع السيّد حميدان

أبي عبدالله حميدان بن يحيى القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٣٤ / تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:

لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ

الاستغاثة

أبو القاسم علي بن أحمد الكوفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

) وكان ابن عباس وأبي بن كعب وسعيد بن جبير والسدي وغيرهم يقرؤنها فما استمتعتم به منهن الى اجل مسمى) كما

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:

منها ، فقال تعالى : (يا أيّها الّذينَ آمنوا إذا تَدايَنْتُمْ بدَيْنٍ إلى أجلٍ مسمّىً فاكْتُبوهُ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دين ماله إلى أجل مسمى\\\\\\\\

تراثنا ـ العدد [ 136 ]

شمس العلوم

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

تراثنا ـ العدد [ 143 ]

مناهل العرفان في علوم القرآن

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

نواسخ القرآن

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

نهج الحقّ وكشف الصدق

تفسير الصراط المستقيم

مجموع السيّد حميدان

الاستغاثة

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دين ماله إلى أجل مسمى\\\\\\\\