Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دير
نتائج البحث : دير
عدد النتائج : ٤٨٣
التّفسير الكاشف في سورتي الحمد والبقرة
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. __________________ (١) نذكر من ذلك مثلين : الأول جمع الصهاينة في قرية
دير
ياسين ٢٥ امرأة حاملا ، وبقروا بطونهن بالمدى والحراب
الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر
أبي دلف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ونيفا وخمسين دارا كبار او صغارا __________________ (١) فى مخطوط مشهد «ديام» (٢) فى مخطوط مشهد «
دير
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
دمشق ، ٢١٤ ، ٢٢٤ ، ٢٣٣ ، ٢٤٠ ، ٢٥٠ ، ٢٦٨ ، ٢٩٨ دمياط ، ٢١٥ دهلي ، ٢٥٣
دير
سلع ، ٢٦١ ذباب ، ٢٧٥
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والوقار، ثم صل ركعتين عند مقام ابراهيم ، أو في الحجر، ثم اقعد حتى تزول الشمس فصل المكتوبة ، ثم قل في
دير
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لم يحذف ، كما قال : لمّا تذكّرت
بالدّيرين
أرّقنى صوت الدّجاج وقرع بالنّواقيس
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أبو ذر أمّا ما يتّجر به أو
دير
وعمل به ليس فيه زكاة ، إنّما الزكاة فيه إذا كان ركازا أو كنزا موضوعا
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشَّمْسُ ـ حَتَّى إِذَا ارْتَحَلُوا وَاسْتَوَتْ بِهِمْ الْأَرْضُ ـ قَالَ اللهُ لِلْأَرْضِ
دِيرِي
بِهِمْ
الجمل
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مررت بعد الوقعة بالبصرة فدنوت من
دير
النصارى فسمعت الشبات على الحجارة فشبهتها
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحنبلى بقراءتى عليه بسفح قاسيون من
دير
الحنابلة ظاهر دمشق المحروسة قال أخبرنا الشيخ الإمام أبو الحسن على
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أمّا ما اتّجر به أو
دير
وعمل به فليس فيه زكاة إنّما الزكاة فيه إذا كان ركازا كنزا موضوعا فإذا حال عليه
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ص ١٠٨ : وصلوا إلى
دَير
في الطريق ، فنزلوا فيه ليقيلوا به ، فوجدوا مكتوباً على بعض جدرانه هذا البيت. وفي
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يدار ويعمل به ليتّجر به ففيه الزكاة إذا حال عليه الحول فقال أبو ذرّ : أمّا ما يتّجر به أو
دير
وعمل به
رحلتان إلى الحجاز ونجد
محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الكريم ، ومحمد سعيد العرفي
الديري
، ومحمد تقي الدين الهلالي المغربي ، والأمير شكيب أرسلان وغيرهم. وبعد
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بدورها تحوير تركى مغولى للكلمة السنسكريتية «قهارة» ومعناها صومعة أو
دير
. ويقال إنه كان للبوذيين
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أما ما اتجر به أو
دير
وعمل به فليس فيه زكاة إنما الزكاة فيه إذا كان ركازا أو كنزا موضوعا فإذا حال
16
17
18