Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+العل
نتائج البحث : تعريف+العل
عدد النتائج : ١٧٠١
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٩٥١ صفحة منها:
تقارب الطَّبْع الذى يعمُّ الأجسام حتّى الفَلَك. وربّما يُزاد فى هذا
التّعريف
: "
على
نهج واحد من غير
مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
مقام
التعريف
على
حكم هذا الواقع لكن هنا لا بد ان يمتد الفقه افقيا
على
هذه الساحة اكثر لان العلماء الذين
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٢٨٧ صفحة منها:
«يوشع» فهو اسم أعجمي دخلت
عليه
لام
التعريف
،
على
خلاف القياس ، بينما ذهب آخرون إلى أنه اسم عربي منقول من
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٥٤٩٢ صفحة منها:
: (أل) كلها حرف
تعريف
على
الأصح وهي إما أن تكون لتعريف
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٤٨٩ صفحة منها:
المسألة نظرا آخر ، فقالوا : تزاد التاء في أول كلمة «حين» فتصبح «تحين» وكأن التاء أداة
تعريف
،
وعلى
هذا
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
قاضٍ .. ومررتُ بقاضٍ ، وإثباتها عند الإضافة ودخول «أل»
التعريف
عليها
، كقولنا : جئتُ من عند قاضي القضاة
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٢٤١٥ صفحة منها:
ء ٩) ، ومعناها حينئذ الدلالة
على
ما يوصّل إلى المطلوب ، أو
التعريف
على
الطريق ، أو الدعوة إلى الإيمان والطاعة
دستور الأخلاق في القرآن
الدكتور محمّد عبدالله درّاز
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٨٥٥ صفحة منها:
الممكن إذن أن نتساءل : أليست الحرية ، في
تعريفها
على
هذا النّحو ، هي في جوهرها حتمية الطّبع؟ أمّا
وانقضت أوهام العمر
السيّد جمال محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:
يتوصل إليه بالنتائج العملية ، وهذه الكلمة هي التي بعثتني
على
خوض غمرات البحث
والتعريف
على
المذاهب
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٤٦٨ صفحة منها:
الخبر معرفة أو مضارعا له في امتناع دخول حرف
التعريف
عليه
كافعل من كذا أحد الضمائر المنفصلة المرفوعة
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٤١١١ صفحة منها:
حَبَّذا أنْتَ من دَمِ* قلت : وقال الفراء : العربُ تُدخل الألف واللام اللتين
للتعريف
على
الاسم فيقومان
العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ
تراثنا العدد [ 68 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
الطوسي ، المتوفّىٰ سنة ٦٧٢ هـ . كتاب جليل ، قليل الحجم ، عظيم النفع ، غنيّ عن
التعريف
، [
وعليه
حواشٍ
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:
النبي ـ صلىاللهعليهوآله ـ إنما تكون فيما استخلفه النبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ ، فلا يصدق
التعريف
على
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٠٥٢ صفحة منها:
وبيتا زهير والنّابغة يؤيّدان ما قال ؛ لأنّهم كثيرا ما يدخلون آلة
التّعريف
على
الأعلام كما في قوله
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٨٩٥٤ صفحة منها:
(٦) ، فجوّز
التعريف
على
كراهة ، لعدم تغيّر المعنى. __________________ (١) الفقيه ١ : ٢٢٥ ـ ٩٩١ ، التهذيب
16
17
18