Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تصدق بالخاتم
نتائج البحث : تصدق بالخاتم
عدد النتائج : ١٦٠٧
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
الناقص والجيد مقام الرديء (
وَتَصَدَّقْ
عَلَيْنا) يعني وتفضل علينا بما بين الثمين الجيد والرديء ولا تنقصنا
الفوائد الأصوليّة
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
التصدّق
بالدينار مشروط بالوطى فى الحيض وان كان الشرط تحقّقه فى المستقبل بالنسبة الى زمان الوجوب ، فقد عرفت
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ الأحكام
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
التفصيل قاطع للشركة. وهل وجوب التعريف
والتصدق
يعمّ اللقطة التي لا تبلغ الدرهم أيضا؟ المعروف بين الاصحاب
فرائد الأصول ـ القطع والظنّ
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
ما ذكرنا يحمل ما ورد من : «أنّ دين الله لا يصاب بالعقول» (٢). وأمّا نفي الثواب على
التصدّق
مع عدم
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الوجوب الذاتى والغيرى ـ هذا عطف على ما قبله وتقديره :
وتصدق
الحقيقية من الوجوب الذاتى والوجوب الغيرى اى
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
الحمد لله وقرأت سورة أنزلناها (فَمَنْ
تَصَدَّقَ
) أى من المستحقين* (بِهِ) أى بالقصاص أى فمن عفا عنه
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: إن مثل الولد في المثال ، وإن لم يترتب على حياته أثر شرعي في خصوص خطاب ، إلا أن وجوب
التصدق
قد رتب
حقائق الأصول وهي تعليقة على ( كفاية ) الأستاذ الأعظم المحقق الخراساني قدس سره
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
جعل) حيث قال بعد كلامه المتقدم : ولهذا لا
تصدق
في حق غيره ، لكن مراده انها لا
تصدق
في حق غيره بالنحو
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن
تَصَدَّقَ
بِهِ فَهُوَ
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
انّه لو نذر احد ان يتصدّق الخ) قد يورد على هذه العبارة تارة بأنّ عدم وجوب
التصدّق
عند الشّك فى الحياة
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
« فصل » تستحب الصدقة خصوصاً في الأوقات الشريفة. ولا يجوز
التصدق
على الكافر والناصب الا عند
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الاكثر ، واما بالاضافة إلى الطرف الاقل فهو ساكت عنه ، نحو (
تصدق
بخمسة دراهم) لا تدل الا على وجوب
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الارتباطية فانها مما يصدق فيها الميسور على الباقي ولو كان يسيرا جدا فإذا قال مثلا
تصدق
ليلة القدر بمائة درهم
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
مطلوبان أي انه اذا صدقت : س ب حـ صدقت س حَـ بَ (المطلوب الاول) ولا
تصدق
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
؟ والاعتذار بانه لعله
تصدق
باثمانها لا يدفع الايراد ولا يجدي نفعا لوجهين. الأول : انه منع فاطمة الميراث بما
16
17
18