Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تجري\
نتائج البحث : تجري\
عدد النتائج : ١٤٠٥
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
نهر ، وللجامع نهر ، وباقيها للبلد ،
وتجرى
الأنهار من تحتها كما
تجرى
من فوقها ، ليس فيها كظامة ولا كنيف
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
في النهار فائدة اتساع الضياء. فصل : قوله (يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ
تَجْرِي
مِنْ
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
باب الجيم والتاء والراء معهما ت ج ر ، ر ت ج ، ت ر ج مستعملات
تجر
:
والتَّجْر
والتِّجَار
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
، فحتّى
تجرى
مجرى الواو وثمّ وليست بمنزلة أمّا لأنّها انما تكون على الكلام الذي قبلها ولا تبتدا ، وتقول
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
كما حولت لا ، وهذا قول يونس والخليل ومن رأينا من العلماء الا أنك لا
تجري
ذا اسم مؤنّث لأنه مذكّر
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
، وأن البراءة
تجرى
عن الامر العاشر المشكوك كونه جزء للواجب ، فيكفيه الاتيان بالاقل. [ حالة الشك فى
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
الذي لأجله قال : (وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي) (طه : ٣٩) بحرف (عَلى) وقال : (
تَجْرِي
بِأَعْيُنِنا) (القمر
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
باب الحاء حاشى : حرف من حروف الاستثناء
تجرّ
ما بعدها ، كما
تجر
حتّى. هذا ما يراه سيبويه
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
جَنَّاتُ عَدْنٍ
تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ، خالِدِينَ فِيها أَبَداً ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
الجواهر الغوالي
السيد محمّد الموسوي الجزائري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
السجدتين دون القيام ، فالقاعدة بالاضافة إلى السجدتين
تجري
وتقتضي المضي في الصلوة وبالنسبة إلى القيام لا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
باب التاء المثناة [ت] (١) قد تقدّم أنّ التاء تكون حرف جرّ للقسم ولا
تجرّ
إلا الجلالة ، وقد
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
سمع أبا هريرة يقول : ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، كأن الشمس
تجري
في وجهه ، وما
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بالبعث والزجر. ومنه تعرف عدم المزاحمة بين جهة
التجري
التي هي ملاك استحقاق العقاب والجهة التي هي مناط
الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام
الشيخ محمد مهدي الآصفي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تجري
ضمن قوانين وسنن إلٰهية ، كما هو شأنه تعالیٰ في سائر افعاله. فليس في ساحة الله تعالیٰ انفعال
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
بحيث تزول بواسطتها عنهم الشكوك والشبهات فتؤدي إلى حصول المثوبات ولذلك جعل (
تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهِمُ
16
17
18