Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بسط+كفيه+ثم+قال+\
نتائج البحث : بسط+كفيه+ثم+قال+\
عدد النتائج : ١٧٣٩
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
لمالك دار الفناء ودار البقاء انا ما اقدم على
بسط
كفى
اليك فقد جعلت وجه
كفى
إلى الارض ذلا وخجلا بين يديك
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ١٥٧١ صفحة منها:
إلّا استجابة كاستجابة باسط
كفّيه
إلى الماء ، أي كاستجابة الماء لمن
بسط
كفّيه
إليه يطلب منه أن يبلغ فاه
إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل
محمّد بن عبدالله الأكراوي القلشقندي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
صدرها في موضع القلادة ، وفرّج بين يديه ،
ثمّ
قال
: اللهم مشبع الجاعة ، ورافع الوضيعة (٢) ، ارفع فاطمة
الوصيّة بحث في تحقيق ألفاظ حديث الثقلين
الوصيّة
بدر الدين بن الطيّب كسوبة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله ، فقال بيده فعقد تسعاً ،
ثُمّ
قال
: إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله مكث تسع سنين ... إلى أنْ
قال
القرآن والطبّ الحديث
الدكتور صادق عبدالرضا علي
في
الطّب
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
هو المنصرف. وهو خضيب الوجه ،
بسط
الكف
، يكرم كل من دخل عليه حتى ربما
بسط
له ثوبه يجلسه عليه. يبذل من
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٥٨٧ صفحة منها:
كَفَّيْهِ
) : يحتمل أن يريد به إلا استجابة كاستجابة باسط ، أى كاستجابة الماء من
بسط
كفيه
إليه يطلب أن يبلغ
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٧٧٠ صفحة منها:
كَباسِطِ) إلخ ، والمعنى أن من
بسط
كفيه
للماء ليدخل في فيه لا يجيبه الماء ، لعدم إشعاره ببسط
كفيه
وعطشه وعدم
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٨٩١ صفحة منها:
كفّا غلا
بسّط
كفّيه
معا وبلا وحلّ زاد الرحل حلا حلا يرقب قرن
الشمس وراء السحب
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
اليوم التالي خرج الناس للاستسقاء وانبرى الراهب .. ظلّت السماء زرقاء صافية وما أن
بسط
كفيه
للسماء حتى
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٤٥٠٩ صفحة منها:
ذكر
بسط
الكفّين
أولم يذكر شيئاً هنا فقد أشار إلى كون بطونهما إلى السماء وظهورهما إلى الأرض عند ذكر شغل
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٤٨٦ صفحة منها:
وأعجم يقول أمير المؤمنين : ظلمتني بأخذ لدينار ولا أخذ درهم ولا
بسط
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٨٠١ صفحة منها:
ء اسْتَوْضَحْته ، واستكفّ القومُ حول الشيء أَي أَحاطوا به ينظرون إليه. واستكفّ السائل :
بَسط
كفَّه
. وتكَفَّفَ الشي
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
سننه : فرفع اليدين حذاء الصدر ،
وبسط
الكفين
نحو السماء ، يفرج بينهما كما في (الدر المختار) ،
وقال
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٠٦٤ صفحة منها:
. واسْتَكَفَ السائلُ :
بَسَطَ
كَفَّه
يَطْلُبُ ، وتَكَفَّفَ مِثْلُه. وذو
الكَفَّيْنِ
: اسْمُ صَنَمٍ لِدَوْسٍ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 439
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٢٣٢٤ صفحة منها:
کَفَفْتَهُ . واستکف السائل : إذا
بسط
کفه
یسأل . واستکف القوم بالشیء : إذا أحْدَقُوا به . وتکفف السائل
16
17
18