نتائج البحث : اليمني \\

عدد النتائج : ١٤٤٢

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ءٌ فَغَمَسَ كَفَّهُ الْيُمْنَى ـ فَغَرَفَ بِهَا غُرْفَةً فَصَبَّهَا عَلَى جَبْهَتِهِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ بِهَا

الكافي في الفقه

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالفقه

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الصحيحة ، ومن قطع يد غيره اليمنى ولا يمنى له قطعت يده اليسرى ، فان لم يكن له يد قطعت رجله ، وان قطع يديه

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

: والأصل سبق فاعل معنى ؛ ك «من» من : «ألبسن من زاركم نسج اليمن» ويلزم الأصل

فصل الخطاب من كتاب الله ، وحديث الرسول ، وكلام العلماء في مذهب ابن عبدالوهاب

فصل الخطاب

الشيخ سليمان بن عبدالوهاب النجدي الحنبليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

التي تجعلون المسلم بها كافراً ، بل تكفّرون من لم يكفّره ملأت مكّة ، والمدينة ، واليمن من سنين متطاولة

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

بطست أو تور فيه ماء فغمس يده اليمنى فغرف بها غرفة فصبّها على وجهه فغسل بها وجهه ، ثمّ غمس كفّه اليسرى

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٩ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

النفس والشيطان لقوله : بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله (يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا) نزلت في بني

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

قريش ان يخرج الى اليمن فقال له ابو عبد الله عليه‌السلام يا بنى اما بلغك انه يشرب الخمر قال سمعت الناس

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

* اليَمين ـ خِلَافُ اليسار وسَمَّوا به الكَفَّ فقالوا اليَمِين واليُمْنى* فأما قول عمر رضى الله عنه

المقالات والفرق

سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القميفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ببلاد اليمن فان احد الدعاة المعروف بالحسين بن حوشب الملقّب بمنصور اليمن ، استطاع حوالى ٢٦٦ ه‍ أن يجمع

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

مرجّلا (٣) ؛ رواه عكرمة عن ابن عبّاس. ورووا أنّ الله عزّ وجلّ : __________________ قبل اليمن يعنى

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

: أنّه سئل عن وضوءِ رسول الله صلّى الله عليه وآله فدعا بطست (١) أو تور فيه ماء فغمس يده اليمنى فغرف بها

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٠ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

من أمداد أهل اليمن أويس بن عامر بن مراد ثم من قرن كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم له والدة هو بها

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

كما زعموا خير أهل اليمن و «خبّر» كقولك : «خبّرت زيدا عمرا غائبا» ومنه قوله : (١٤١

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

: ثنتان من فوق ، ومثلهما من أسفل ، ثم الرّباعيات ، وهى أربع أيضا : رباعيتان من فوق يمنة ويسرة ، ومثلهما من

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

العرب ما وراء حدود الكوفة إلى أقصى صخرٍ باليمن وهو مَهْرَة. وعن محمدٍ : من عدَنِ أبْيَنَ إلى الشام

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اليمني \\

التّفسير

الكافي في الفقه

النّحو الوافي

فصل الخطاب

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

التسهيل لعلوم التنزيل

درر الفوائد في شرح الفرائد

المخصّص

المقالات والفرق

الإيضاح

تفسير الصّافي

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

شرح ابن عقيل

شرح شافية ابن الحاجب

المغرب في ترتيب المعرب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اليمني \\