Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العو
نتائج البحث : العو
عدد النتائج : ٤٤٠
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اهتماماً فردّ عليه . لو كلّ كلب
عوى
ألقمته حجراً لأصبح الصخر مثقالاً بدينارِ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» للفصيل و «
عوه
» للجحش ، و «بسّ» للغنم و «جوت» و «حي» للإبل المورودة و «تؤ» و «تأ» للتيس المنزى و «نخ
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لَنا ما هِيَ ، قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فارِضٌ وَلا بِكْرٌ
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ ) وقوله لما سألوه أن يصف لهم لونها : ( قالَ إِنَّهُ يَقُولُ
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ق. م (٤) ، والحقيقة غير ذلك تماما ، فمن المعروف تاريخيا أن كلمة «فرعون» في صيغتها المصرية ، «بر ـ عا» أو «بر ـ
عو
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سنة ٩٥١ ذكر تولية حلب لمصطفى باشا ابن بيقلي باشا قال في «در الحبب»
عو
مصطفى ابن بيقلى باشا
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لا مسنّة ولغلبة الاسميّة عليه لم يأت بتاء التّأنيث (وَلا بِكْرٌ) لا صغيرة (
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ
العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 12 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فقدت فيه مكرها وزهاها لم يرعه
عوي
ذئاب ضلال وهوراق من السماء عواها
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: (٣) إذا شمرت بالناس شهباء لاقِح
عوان
شديد همزها وأظلت أي دنت ، وهمزها : عضها
الطفل نشوؤه وتربيته
مؤسسة البعثة
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ادع لنا ربّك يبيّن لنا ما هي قال إنّه يقول إنّها بقرة لا فارض ولا بكر » يعني لا صغيرة ولا كبيرة «
عوان
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المدينة فقام فحمد الله [ تعالى. ر ] وأثنى عليه فقال : إني محدثكم حديثا فاحفظوه
وعوه
وليحدث من بعدكم ان
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بمعضلة من الحرب
العوان
وكنت زعيمها حتّى تراخت ولم يعنى بها أحد مكاني
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والياء التي الواو عينها نوار ونور وجواد وجود
وعوان
وعون ، فأمر فعال كأمر فعول ألا ترى أن الهاء لا تدخل
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: لاني ما كشفت ذيلي على معصية ابدا ، وقيل إن رجلا تراهن
عو
وجماعة على مبلغ خمسمائة درهم ان ركب خلف منجك
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ ك «أو» للفرس و «دوه» للفصيل و «
عوه
» للجحش ، و «بسّ» للغنم و «جوت» و «حي» للإبل المورودة و «تؤ» و «تأ
16
17
18