Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العجوز"
نتائج البحث : العجوز"
عدد النتائج : ٦٧٥
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
خطاك خفافا وإن حراسنا أسدا (٤) ظ [١٣٩] وقوله : [٧٧٢] إنّ
العجوز
خبة جروزا
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
«ثنتا حنظل» في قوله (٣) : كانّ خصييه من التّدلدل ظرف
عجوز
فيه ثنتا حنظل
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، ليبوسة الدماغ وكثرة الدرس والمطالعة ، وقد عالجته
عجوز
قيل إنها من عجائز قوم عاد مشهورة في الكحالة إلا أن
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ملكت الأمر وقفت لي
عجوز
بخطي فعرفته (١) ، فلم يسعني إلا أداء شهادتي. وكان مثال ما كتبته بخطه
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بند سرّني تخبرني فيه بإحدى العجائب تخبرني أنّ
العجوز
(٦) تزوجت
زبدة الحلب من تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والله ، ولكن أنا أنفذ إليك مع
عجوز
عندي ألفي دينار ؛ فإذا نفذت طلبتها منك فشأنك ونفسك». فبقيت تلك
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عجوز
قد أشرف على الانهدام أو ماتت
العجوز
وقد بلغت إلى شرف الموت كان ذلك شرا بالإضافة لا بالأصالة
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ) لا بأس على
العجوز
أن
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
في الصحراء فقصدوه فإذا في البيت
عجوز
وفيه قدوم فسألوها أن تدفعه إليهم فقالت : تعاهدوني بالله عزوجل
مكتب تحقيق وتأليف الكتب الدراسية 19
القصص القرآني
السيد محمد باقر الحكيم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قد بلغت سن اليأس ، وأصبحت عجوزا ، فقالت أألد وأنا
عجوز
، وهذا بعلي إبراهيم شيخا إن هذا لشيء عجيب
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: إنها أيام
العجوز
وهي إشارة إلى
عجوز
من عاد تورات في سرب فانتزعتها الريح ، وقيل : من عجز الشتاء وهي آخر
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الباهلي ، ولنعم ما قال : لعن الله حيث حلّ زياداً وابنه
والعجوز
ذات البعول
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
. يُضرَبُ للحادثِ العظيمِ يُتعجّبُ من وقوعِهِ في وقتٍ لا يُتوقّعُ حدوثُهُ فيه. ( إِذَا
الْعَجُوزُ
رَجَبَتْ
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أقوى من الطرف ، فلما كانت أقوى منها وأخف وجب أن تكون الغلبة لها ، فلذلك وجب أن تقول في
عجوز
: عجيز فإن
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، والازدواجية خير له لأنها من الأنا واللأنا ، والأنا واللأنا تخرج الصفات وتظهر الأسماء.
والعجوز
التي لم تنج مع
16
17
18