Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الزبدة+
نتائج البحث : الزبدة+
عدد النتائج : ٩٣٨
مخزن المعاني في ترجمة المحقّق المامقاني قدّس سرّه
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
أوّل كتاب رجاله في شرح
زبدة
المقال. وقد سمّي أيضاً : نخبة المقال. له جملة من المؤلّفات منها بهجة
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشهد ، وألين من
الزبد
، فقلت : بأبي وأمّي وإن كان مذنبا ، فقال : نعم ، وإن كان مذنبا ، أما تقرء القرآن
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الله بالرفيق الأعلى وسقاه من النهر أبرد من الثلج وأحلى من الشهد وألين من
الزبد
، فقلت : بأبى أنت وأمى
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نفيع أنّ قوما من العرب كانوا يعبدون الأصنام ، فبعثوا إلى صنم لهم بخبز
وزبد
ولبن ، فلمّا أن جاء العبد
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. و «الولقى» : الناقة السريعة. و «اللوق» كاللوقة :
الزبدة
من اللّبن ، ويقال : «لوّق طعامه» : إذا أصلحه
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وارتفع
زبده
، وعلا دخانه ، وصعد فوق الماء وسما عليه ، فسماه الله سماء ، وجمد
الزبد
فصار أرضا فجعل الارض
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إخوة بكر بن وائل ... وزعم بعض البصريين أن الطثرية أم يزيد كانت مولعة باخراج
زبد
اللبن فسميت الطثرية
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
من باب واحد ، لا فرق بينهما إلا اللام ؛ هذا
زبدة
كلام المصنف (٢) ، وفيه نظر ، وذلك أن للفراء أن
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
.
وزبد
شدقه : خرج
الزبد
من زاوية فمه. (٣) الظاهر أن من هنا إلى قوله : « وهذا من القناعة » من كلام
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
والعلامة استفراغ الوسع في تحصيل الظن بالحكم الشرعي ... إلخ) يظهر من البهائي رحمهالله في
الزبدة
أنه عرّفه
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، وهو الذي أشار إليه الفخر بقذف
الزبد
، ومثله لا يسمى غليانا عرفا أو لا ينساق إلى الذهن منه ، خصوصا بعد
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أَوْ مَتاعٍ
زَبَدٌ
مِثْلُهُ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ الْحَقَّ وَالْباطِلَ فَأَمَّا
الزَّبَدُ
فَيَذْهَبُ
الفقه الرضا
الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام
في
الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كانت مثل رمال ١ عالج أو مثل
زبد
٢ البحر » ٣. وصل أيّ وقت شئت ـ من ليل أو نهار ـ ما لم يكن ٤ وقت فريضة
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأقط الملح والدقيق المصل والإنفحة اللبن. ويجوز بيع
الزبد
بالزبد
متماثلا ، والسمن بالسمن كذلك. ويجوز
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء هو الماء. ثم ان الماء تحرك ، فاوجبت حركته سخونة ، فتصاعد على وجه الماء من تلك السخونة :
زبد
وارتفع
16
17
18