Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الرحيق المختوم
نتائج البحث : الرحيق المختوم
عدد النتائج : ٦٢٠
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
( مسألة ٣ ) : يجوز على الطين الأرمني [١]
والمختوم
. ( مسألة ٤ ) : في جواز السجدة على العقاقير
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ______________________________________________________ والجراب بالمشدود والوعاء
بالمختوم
(١) وكذا التقي (٢). (د) هل يسري الحكم الى غير هذه المذكورات الى ما
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
مثل : «هبة». فكل هذه الأعلام
المختومة
بتاء التأنيث ممنوعة من الصرف دائما. وإذا كانت الأسما
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وصيّ المصطفى حاز علمه وأودعه من قبل ما كان أودعا ٤٢ ـ الخواتيم وصحيفة
مختومة
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. فأوّلا : المقدّر للتعذّر : يقع في المعتلّ الآخر
المختوم
بألف مفتوح قبلها ، نحو : يرضى الفتى ، فتقدّر
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رواية أولها ما ذكر. وإنما الاختلاف في الآخر مع أنه ليس كذلك. بل أول الحديث
المختوم
بهذا. (كل أمر ذي بال
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مختومان
(١) من شعير بمختوم من حنطة إلا مثلا بمثل والتمر مثل ذلك ، وسئل عن الزيت بالسمن اثنين بواحد قال
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
والرّائحين ، الغادي والرائح». ـ ماذا نسمّي هذا المفرد
المختوم
بياء أصليّة قبلها كسرة. نسمّي المفرد
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المؤنث علامة ، فهل توجد علامة للاسم المؤنث؟ انظر إلى الجمل الأربع الأولى تجد أن الفاعل المؤنث
مختوم
بتا
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. فأولاً : المقدر يقع في المعتل الآخر «
المختوم
بألفٍ مفتوحٍ ما قبلها» ، نحو : يرضى الفتى: فتقدر عليها
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والثالثة : لجمهورهم ، وهي التفصيل بين أن يكون مختوما بالراء فيبنى على الكسر ، أو غير
مختوم
بها
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
اشترط هذا الخ ؛ (٣) الضمير في انها لقرية يصفها بوفرة خيرها ، وهو المراد من قوله مطبعة ، أي
مختومة
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وبقية يسيرة من ولده؟! وأي تأويل يدخل على حديث اللوح (١٨). وحديث الصحيفة
المختومة
(١٩)؟ والخبر
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء المبروزُ. قال لَبيد : أَوْ مُذْهَبٌ جَدَدٌ على ألواحه النّاطقُ المبروزُ
والمخْتُومُ
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٣٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بقلّة من ذهب
مختومة
بالذَّهب فقالوا : لا نجد شيئاً أعلى من هذه القلة هي ذهب
مختومة
بالذَّهب والّذي فيها
16
17
18