Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجمع بين الصلاتين في السفر
نتائج البحث : الجمع بين الصلاتين في السفر
عدد النتائج : ١٧٠٢
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٩٢٦ صفحة منها:
» (٢) وقيل صلاة الصبح ، لأنها
بين
صلاتي
الليل والنهار ، والواقعة
في
الجزء المشترك بينهما لأنها مشهودة تشهدها
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٢٨٨٥ صفحة منها:
ء وازدلف إليها ، أى دنا منها. وعن قتادة : لأنه يجمع
فيها
بين
الصلاتين
. ويجوز أن يقال : وصفت بفعل أهلها
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١٤٩٤ صفحة منها:
ء
بين
اليمامة واليمن (٤). (
جمع
) ضدّ التفرق (٥) : هو المزدلفة (٦) ، سمّى جمعا ؛ لأنه يجمع
فيه
بين
صلاتى
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢٠٥٦ صفحة منها:
فيها
بين
الصلاتين
، أو لأنّ الناس يزدلفون إلى الله تعالى أي يتقربون بالوقوف
فيها
(وَاذْكُرُوهُ كَما
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٢٦٦ صفحة منها:
والسلام «أفضل العبادات أحمزها». وقيل صلاة الفجر لأنها
بين
صلاتي
النهار والليل والواقعة
في
الحد المشترك
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٦٥٢ صفحة منها:
: أن الله سبحانه فرق
بين
صلاته
وصلاة ملائكته
وجمعها
في
الشذرات الذهبيّة في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة
الأئمة الاثني عشر
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
المزدلفة. سمي جمعا لأنه يجمع
فيه
بين
صلاتي
العشاءين ( معجم البلدان ). (٧) البقيع الغرقد مقبرة أهل المدينة
الفوائد الرضويّة على الفرائد المرتضويّة
حاشية فرائد الأصول
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٦٦٨ صفحة منها:
يجدي
في
حلّ الإشكال الناشئ من التنافي
بين
صحّة
صلاته
واستحقاقه للمؤاخذة ،
في
مثل الفرض المتقدّم آنفا
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢١٢٦١ صفحة منها:
حامل حسنا أو حسينا ، فوضعه إلى جنبه ، فسجد
بين
ظهراني
صلاته
سجدة أطال
فيها
، فرفعت رأسي من
بين
تقرير أبحاث سماحة سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الحاج السيّد تقي الطباطبائي القمّي
الدّرر واللآلئ في فروع العلم الإجمالي
الشيخ علي المروّجي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
(المسألة السابعة) اذا تذكر
في
أثناء العصر أنه ترك من الظهر ركعة قطعها وأتم الظهر ثم اعاد
الصلاتين
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ١٦٧٦ صفحة منها:
طرفيه خارجان عنه بحكم المقابلة والمساواة
فيه
بين
صلاتي
المغرب والغداة. الثالث والأربعون : ما
في
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣٣٥٣ صفحة منها:
والمزدلفة وقدم [...] بغيرهما (٣) والجميع ، سمي بذلك لأنه يجمع
فيها
بين
صلاتي
العشاء ، والافاضة من عرفات بعد
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
الرواحية ، يقرىء
فيه
بين
الصلاتين
. __________________ (١) إنباه الرواة ٢ : ١٠ ـ ١٤. (٢) إرشاد الأريب
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٥٦٩ صفحة منها:
اللّباس أو المكان المغصوب ، لتحقّق الاتّحاد
في
الحركة
الصّلاتية
فيه
بين
الصّلاة والغصب ؛ فكان
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ٣٤٦٦ صفحة منها:
: كان الرجل يقول : أقدّم زكاتي
بين
يدي
صلاتي
. وأصل الزكاة
في
اللغة : النماء. وقيل : المراد بالآية زكاة
16
17
18