Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الثابت+والمتغير
نتائج البحث : الثابت+والمتغير
عدد النتائج : ١٦٦١
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
صيغة من صيغ العموم فيكون التقدير إلا كل
المتغيرات
فإنها توجد أدنى من ثلاثي وهذا التعميم غير صحيح فإنه
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
باشد حاصل مى شود. و چنانكه تصديق به آن كه عالم
متغيّر
است با تصديق به آن كه هر چه
متغيّر
است حادث است
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
نَوَاحِلُ* أبو زيد* رجل تَحِيلٌ من قوم نَحْلَى* صاحب العين* رجل مُلَوَّح الجِسْم ـ
مُتَغَيِّرُه
ضامِرُه
دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق
الله خالق الكون
الشيخ جعفر الهادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
». وقد لخص العلامة الطباطبائي هذا البرهان بقوله : «ان الحركات العرضية بوجودها سيالة
متغيرة
، وهي معلولة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7
نهاية الإحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. أما لو كانت ساترة ، كالمسك في
متغير
الرائحة ، والعسل في
متغير
الطعم ، والزعفران في
متغير
اللون الى ما
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
الكر الأول بالنجاسة ، فلو بقي على حكمه ،
فالمتغير
كنجاسة متصلة به ، فإذا امتزج أحدهما بالآخر وزال تغير
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٨٣
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
له دخل في الموضوع عرفا لمناسبة الحكم والموضوع ، كقوله : « الماء
المتغير
نجس » فان النجاسة بنظر العرف
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٤٦٧ صفحة منها:
حنيفة الوضوء بالماء
المتغير
كماء الباقلاء وماء الورد ، لقوله تعالى : (فَلَمْ تَجِدُوا ماءً) فقال : هذا
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
مَسْنُونٍ) (٢٦) فالصّلصال : اليابس الذي لم تصبه نار. فإذا نقر صلّ : أي صوّت. والحمأ : الطّين الأسود
المتغيّر
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
. السادس : إنّما يطهر
المتغير
الكثير الواقف بالقاء كرّ عليه دفعة مزيلة لتغيره ، فإن لم يزل فكر آخر وهكذا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
عنها. «ونهى أن يستنجى بعظم حائل» (٢) أي
متغير
. وإذا أتى عليه حول قيل : محيل. والحال : الطين الأسود
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
شاكلها تصيره دما وهي منحدرة أسفل المعدة إلى أسفل البطن فتخرج غير
متغيرة
الشم تشاكل ريح الجنوب. وأما
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
(مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ) : أي طين يابس له صلصلة من حمإ أي طين أسود
متغير
. (مِنْ
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
فلا يخلوا إما أن تعود
متغيرة
أو على حالها التي كانت عليها ، فان عادت
متغيرة
كان فيها الحكومة
الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
واستدلّوا على ذلك بأنّه لو علمه على الوجه الزمانيّ
المتغيّر
كما إذا علم وجود زيد الآن في الدار
16
17
18