نتائج البحث : التذك

عدد النتائج : ٣٩٢

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

«تحرق» بالبناء للمجهول ـ توقد ، وتذكى ، وتشعل «بالشكاة» بفتح الشين ـ أراد ما يكون من كلام الواشين من

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يوقدها والماضيات في الأيّام تذكيها (١) [عظمت مظلوميت امام عصر عجل الله فرجه

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ذبائحهم وغيرها من الأطعمة. وقيل : إنّه مختصّ بالحبوب وما لا يحناج إلى التذكية. ورواه الكلينيّ (٢) في الحسن

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فقتل صيده وأكل منه آكل فضلهما أم لا؟ فقال : أما ما قتله الطير فلا تأكله إلا أن تذكيه ، وأما ما قتله

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تذكيها بها. (٤) هكذا بالألف واللام وفى اللسان : والنحويون يقولون : شبوة معرفة لا تنصرف ولا تدخلها الألف

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

تبكي العيون الجامدة وتذكي في القلوب النيران الخامدة. شَارٌ : من حصون اليمن في مخلاف جعفر ، قال نصر

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

النّارَ وذكّيتُها. وذكت النّار تذكو ذَكاء. وأصابه ذَكاء النّار. وذَكِ النّار بالذُّكْوة وهي ما تُذكَّى به

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

«ولا ذاكراً» : في (أث). [أثر]. ذكي : (الذكاة) الذَبْح : اسم من (ذكَّى) الذبيحة (تَذكيةً) إذا

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. (وَالْمُنْخَنِقَةُ) : ما اختنقت فماتت ولم تدرك. (وَالْمَوْقُوذَةُ) : المضروبة حتى تموت ولم تذكّ

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

[ ولو في غير موضع الذكاة. وكل الحيوانات تقبل التذكية إلا النجس منها عينا والآدمي ] (١) والحشرات ، وقيل

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء الذى تُذْكَى به ذُكْوةٌ. ذكر الذال والكاف والراء أصلان ، عنهما يتفرَّع كلِم الباب. فالمُذْكِر : التى

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله : ماكان على أهلها إذ لم ينتفعوا بلحمها أن ينتفعوا بإهابها ـ أي تذكى

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أكله من غير تذكية له نفسه ، إلا أن يخرج حيا فيذكى ، ويكون له حكم نفسه) أقول : لا يجيز فقهاء الحنفية أكل

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. ولم يثبت ـ أيضا ـ (٦) أنّه عليه‌السلام تولّى التّذكية بيده (٧). وقد قيل ـ أيضا ـ (٨) : إنّه (٩) لو ثبت

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 14

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

إذا كان ممّا يؤكل لحمه ، بشرط التذكية في الجلود ، وعدم جواز الصلاة في شيء من ذلك ، إذا كان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : التذك

شرح ابن عقيل

ميراث محدّث اُرمَوى

عقود المرجان في تفسير القرآن

الإستبصار

كتاب الجيم

معجم البلدان

أساس البلاغة

المغرب في ترتيب المعرب

معاني القرآن

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

معجم مقاييس اللغة

تهذيب الأحكام

الأساس في التفسير

الذّريعة إلى أصول الشريعة

مستدرك الوسائل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : التذك