Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن سين
نتائج البحث : ابن سين
عدد النتائج : ١٦٩٤
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠٦
/ تم العثور في ١٧٢٤ صفحة منها:
بن مسلّم ـ بضم الميم وفتح
السين
المهملة وتشديد اللام بعدها ميم ـ بن محيّا ـ بضم الميم وفتح الحا
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:
المكان. كسيلي : عيسى بن ماسه : هي عيدان يعلوها سواد يشبه عيدان الفوة سواء.
ابن
عبدون : هي حب كحب الحرف
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
الراء ـ ك «عنب» على ما في القاموس. وقال
ابن
حجر في شرح الإيضاح : والسرر : مثلث
السين
، جمع سرة ـ وبعد
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١٠٤٦ صفحة منها:
جمال الدين (٣) : «أما الكهف الذي ذكره
ابن
النجار فمعروف في غربي جبل سلع عن يمين السالك إلى مساجد الفتح
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠٣
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
اللهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) ـ ٢ / ١٣٧. وقال
ابن
هشام فى المغنى : وتنفرد سوف عن
السين
بدخول
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٧٣٨ صفحة منها:
عنده (٣٠). [حكى](٣١) الخارزنجيُّ : أرْخَسْتُ السِّعْرَ وأرْخَصْتُه : بمعنىً. الخاء
والسين
واللام
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
التضعيف بحسب اختلاف الإخلاص ، ومقدار المقرض ، واختلاف أنواع الجزاء. ويبسط : يقرأ
بالسين
، وهو الأصل
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
ينبتان فيهما (وَطُورِ
سِينِينَ
) أي الجبل ـ الطور ـ الذي كلّم الله عليه موسى عليهالسلام ،
وسينين
وسينا
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٢١٨١ صفحة منها:
) : « إذا كتبت ( بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ) فبيّن
السين
فيه » . [٩٩١٣] ٤ ـ وعن
ابن
عباس
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧٣
/ تم العثور في ١٥٤٧ صفحة منها:
وَالزَّيْتُونِ (١) وَطُورِ
سِينِينَ
(٢) وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثاني ـ محرّم الحرام 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
ابن
الصلاح : ٣٠٥ ، وفتح المغيث : ٢ / ١٤٥ ، وتدريب الراوي : ٢ / ٦٨ وغيرها ، ونذكرها مجملاً
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
الظروف اللّازمة. سوف ـ هي حرف استقبال مثل
السين
(ـ
السين
) ، أو أوسع منها استقبالا ، وتنفرد عن
السين
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
رسالته
السينية
والشينية كرر
السين
في كل كلمة في
السينية
، والشين في الشينية. وكما التزمه الحصري في أول
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥٠٣ صفحة منها:
صَعَقا : مات. صقع : الصَّقْعُ : الضرب ببسط الكف ، صَقَعْتُ رأسه بيدي ،
والسين
لغة فيه. والديك
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
دليل الجمهور على أنّها من الظروف اللّازمة. سوف : هي حرف استقبال مثل
السين
(انظر
السين
) ، وقيل : أوسع
16
17
18