Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وتوخذ سيئاتنا فترد إليهم\\\
نتائج البحث : وتوخذ سيئاتنا فترد إليهم\\\
عدد النتائج : ١٦٤٨
الصّواعق الإلهيّة في الردّ على الوهابيّة
الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افرتض عليهم صدقة تؤخذ من اغنيائهم
فترد
الى فقرائهم
ثم اهتديت
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
العزيز ، ولكن خالدا اتخذ إلهه هواه
فتردى
وأي قيمة للعدة عنده بعد أن قتل زوجها صبرا وظلما وقتل قومه أيضا
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يضرب لمّا عافت البقر وكانت العرب إذا رأت البقرة قد عافت ورود الماء تعمد إلى الثور فتضربه
فترد
شرح هداية المسترشدين
الشيخ محمد باقر النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
قال : إذا سمعت من أصحابك الحديث وكلّهم ثقة فموسّع عليك حتّى ترى القائم ،
فترد
عليه (٣). قال شيخنا
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
سمعت من أصحابك الحديث وكلهم ثقة فموسع عليك حتى ترى القائم
فترده
عليه (٢). وفيه ان الرواية لا ترتبط
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
بِأَنَّ الْعَذَابَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ ـ
فَتَرُدُّ
قَوْلَ اللهِ وَتَشُكُّ فِيهِ وَفِي قَوْلِ رَسُولِهِ
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
من أغنيائهم
فتردّ
في فقرائهم ، فأخبر بردّ الزكاة بأسرها إلى صنف واحد هم الفقراء ، ولم يذكر سواهم
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الصيد نحطب وقول بعض الرجّاز : أحاذر أن تعلم بها
فتردّها
فتتركها ثقلا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
فَتَرِدُ
الماءَ كلَّما شَاءتْ بلا وَقْتٍ فهو الإِرْبَاعُ ايضاً ، يقال : ترَكتها هَملاً مُرْبَعاً
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
. ٣١ ـ وأنشد : أحاذر أن تعلم بها
فتردّها
فتتركها ثقلا عليّ كماهيا أنشده
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
طيته
فترد
الشريعة زرقاء والروضة غناء فتنال الري وتقطف الزهر الجني. وهل شيء أحلى من الفكرة إذا استمرت
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
تؤخذ من أغنيائهم
فتردّ
على فقرائهم» (١) ، إذ ليس لخصوصيّة النصاب ولا لجامعيّته لشرائط الزكاة ـ كحؤول
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
تضربن زيدا ، وهل تضربن عمرا» فإن وقفت قلت «هل تضربون ، وهل تضربين»
فتردّ
نون الرفع التي كنت حذفتها للبنا
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة الجلايريّة 738 هـ ـ 1337 م / 814 هـ ـ 1411 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
القاهرة
فتردى
هناك من سطح عال ومات منكسر الأضلاع ذكره ابن عربشاه في حاشية الشقائق انتهى. ويفهم من هذا أن
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لامه وهي الهاء ،
فتردّ
في النسبة وتحذف تاء التأنيث. وليعلم انّ الضابط ـ عند جماعة ـ في وجوب ردّ
15
16
17