Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وصاي
نتائج البحث : وصاي
عدد النتائج : ٣٢٥
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بدلالة ألفاظ الموصى فى الموصى به. ولا تصحّ
وصاية
أهل الذمة بما هو محرّم فى الإسلام. ومن أوصى لقرابته أو
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) معناه : تذكر شأن يوسف وما
وصاه
به بعد حين من الدهر وزمان طويل ، فأتى يوسف في السجن وقال له (يُوسُفُ) أي
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، أو أنّه واجب الوجود تعالى الله عمّا يقول الظالمون علوّا كبيرا. وما أحسن ما
وصّاه
به شيخنا الأفخم
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
]. يقسم الله تعالى في هذه الآيات بأنه قد عهد إلى آدم ، أي
وصّاه
بألا يأكل من الشجرة في الجنة (شجرة معينة
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نحو
صأى
الفرخ صأياً ، ونظيره في جمع فعيل من غير المؤنّث على فعائل ما ذكره سيبويه من قولهم في جمع أفيل
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ظاهر وباطن فالظاهر قوله «صلوا عليه» ، والباطن قوله : (وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) أي سلموا لمن
وصّاه
فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين
سلمان هادي آل طعمة
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العلـى دعائـم عـز شاهقـات تشيـد تناهـت
وصاة
المسلميـن بكفـه فلا
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
) (٣). هذا مضافا إلى أحاديث النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم الدالة على
وصاية
وإمامة عليّ عليهالسلام على
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ). التوصية التقدّم إلى الغير بفعل فيه صلاح وقربة. وأصلها الوصل ، يقال :
وصّاه
الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة
الشيخ حسن حسن زاده الآملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الباب من الوافي وانّ ذكر مآخذ النقل على نحو الإجمال برموز كا ، يه ، يب ،
صا
؛ أي الكافي وكتاب من لا يحضره
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ١٣ ـ الوصيّة بأربع وعشرين خصلة [١] هي رسالة موجزة مشتملة على أربع وعشرين خصلة ،
وصّاها
الشهيد إلى
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
] (سَلِّمُوا تَسْلِيماً) (٢) ، أي سلموا لمن
وصّاه
واستخلفه عليكم ما عهد إليه ، تسليما. وهذا ممّا أخبرتك به
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السورة بكلمة جمع فيه
وصاة
عباده بجميع ما تعبدهم به وبجميع ما يجب لبعضهم على بعض ، وهو قوله (أَوْفُوا
الألفين الفارق بين الصّدق والمين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: إنّما ندب إلى الوصية لمن كان عليه دين أو
وصاية
لغيره ، [أو] (١) كان له طفل ، إلى ما جرى هذا المجرى
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نشاط وفرح وسرور كأنهما هما اللذان يأخذان! فالفطرة وحدها كفيلة بتوصية الوالدين دون
وصاة
! فأما الوليد فهو
15
16
17