Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وأما+السوم،+فهو+شرط+في+الجميع
نتائج البحث : وأما+السوم،+فهو+شرط+في+الجميع
عدد النتائج : ١٧٠٢
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
»(٢).
أمَّا
الركن الآخر
في
الجملة
الشرطية
فهو
جواب
الشرط
، وبه تتمّ فائدة الكلام
الشرطي
، لذا لا بُدَّ أنْ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٥٩٧٣ صفحة منها:
*
والشَّرَطُ
: رُذَالُ المالِ وشِرَارُه ، الواحدُ والجمعُ والمذكّرُ والمؤَنّثُ
فى
ذلك سَوا
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ١٨٢٧ صفحة منها:
مراده (
كالشرط
في
الشرطية
)
فهو
ـ قدس سره ـ ناظر الى الجملة
الشرطية
التي ذكرها آنفا.
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٠٧٧ صفحة منها:
كان وعدا مطلقا لا
شرط
فيه
، فإذا تأملت وجدته شرطا لفظيا والمعنى على الخبر الخالي عن
الشرط
،
فهو
من باب
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٥٤٢ صفحة منها:
الْمُسَوَّمَةِ) من
سوّم
الفرس أي أعلمه
فهو
مسوّم : معلم. وقد يكون من
السّومة
التي هي العلامة. والمراد أنها مسوّمة
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ١٨٤٠ صفحة منها:
على الظلمة ، والظلمة
شرط
في
رؤيته ؛ لأنّ الجسم
إمّا
أن يرى بكيفية
في
غيره وهو الشفاف ، أو بكيفية
فيه
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ١٠٠٩ صفحة منها:
وتولى
فهو
في
المعنى جواب
للشرطين
معا ، وأن الضمير
في
قوله : إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى للذي نهى عن
الأعراف ، الأنفال ، التوبة ، يونس ، هود
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٤٦٠٢ صفحة منها:
فاعل والالف فارقة والجملة معطوفة على الجملة السابقة. (
فَهُوَ
:) الفاء واقعه
في
جواب
الشرط
هو
الهداية في شرح الكفاية
مطبعة الآداب
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:
لتحقق ما هو
شرط
فعليته لانه ان أراد أنه متحقق على نحو تحقق
الشرط
المتأخر
فهو
حق إلّا انه يوجب سقوط الامر
مشارق الأحكام
المولى عبد الصاحب محمد النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
» (١) ، يدلّ على جواز
جميع
التصرفات
في
جميع
الأحوال
في
الملك الذي هو مقتضى البيع ، فلا يصحّ
شرط
عدم التسلط ولو
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٢٠٣ صفحة منها:
التكليف على نحو غير دخل الآخر فدخل السبب غير دخل
الشرط
وهكذا فتدبر جيدا.
امّا
النّحو الثّانى
فهو
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٨٦٧ صفحة منها:
عنده أو به أو معه أو
فيه
أو منه ، أو إليه ، أو عليه ، أو عنه ، أو له ، ويطلع على لزوم
الشرط
والمشروط
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
.
وأما
إذا كان مجزوما فتقول :«ينل» :
فهو
مجزوم لأنه جواب
الشّرط
. ٢ ـ إذا عطف بـ «الواو» أو بـ «الفا
كتاب التّعارض
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
التنجز. قلت : نمنع كون القدرة شرطا
في
جميع
المقامات لأصل الحكم بل هي
في
بعضها
شرط
في
الفعليّة وفي بعضها
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ١٢٩٤ صفحة منها:
ـ ٨ ـ : « ج » ـ ) : يثبت
في
الحيوان
الشرط
ثلاثة أيام ،
شرط
ذلك أو لم يشرط. وقال
جميع
الفقهاء : حكم الحيوان حكم سائر
15
16
17