Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منية+الطا\\
نتائج البحث : منية+الطا\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٧٣٤ صفحة منها:
) فمن قرأ بالسين راعى الأصل لأنّه مشتق
من
السرط ، ومن قرأ بالصاد فلما بين الصاد
والطا
ء
من
المؤاخاة
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٤١٥٦ صفحة منها:
. ويقال فيه : قطران بفتح القاف وكسر
الطا
ء وتسكينها ، وبكسر القاف وتسكين
الطا
ء ،
ومنه
قول أبي النجم : [رجز
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٢٧٤٩ صفحة منها:
فساد القول المحكي عن بعضهم
من
تبديل الضاد
طا
ء مهملة ، أو دالا ، بل ربما يحكى عن عوام الخاصّة وعلما
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
الإتيان بلفظ الزائد الحرف المبدل
من
تاء الافتعال
كالطا
ء في مصطفي الذي هو بدل عن التاء فلا يؤتي بلفظ
الطا
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٨٨٩ صفحة منها:
بحسب الحقيقة عندنا انما يراد به تصوير ما يتضمن باطن المخاطب بكسر
الطا
ء
من
الصور العلمية التى اراد
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٩٦٨ صفحة منها:
قسم أقسم الله بطوله وهدايته ، وقيل هو
من
أسماء الله
فالطا
ء افتتاح اسمه طاهر والهاء افتتاح اسمه هاد
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
فالشَّامُ تَنعَى
مَنْ
بآثارِهِ وعلمه كلُّ الوَرَى تُؤمِنُ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٥٤٦ صفحة منها:
إنّما شعري شهد قد خلط بجلجلان فسكن
الطا
ء
من
«خلط» إجراء للمنفصل مجرى المتصل
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٣٧١٦ صفحة منها:
ء الغيبة: أبو عمرو (الرُّؤْيا) بالإمالة: ابن عامر وعلي وهشام شطأه بفتح
الطا
ء
من
غير مد: ابن ذكوان والبزي
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٦٧١ صفحة منها:
معدي كرب ، وقال الشاعر (٢) : وراكب جاء
من
تثليث معتمر تخارستان : ويقال طخارستان
بالطا
ء ،
من
بلاد
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٨٧٩ صفحة منها:
المتصل والظنين : المتهم والظنة ، التهمة يقال
منه
أطنه وأظنه
بالطا
ء والظاء إذا اتهمه وفي حديث ابن سيرين
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١١١٠ صفحة منها:
)
من
(السمط الأول
من
فرائد السمطين) : ج ١ ، ص ٣٠٢ ، ورواه أيضا ابن عساكر في حرف
الطا
ء
من
كتابه (معجم
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
هذا سِحْرٌ مُبِينٌ (١٣) [١] (طس).
الطّا
ء
من
الطّول. والسّين
من
الإسلام. وهو قسم. (وَكِتابٍ مُبِينٍ
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
، وكل ذلك لا يجوز. فليحذر
من
قلبه إلى
الطا
ء ، ولا سيما فيما يشتبه بلفظه نحو (ظل
من
تدعون إلا إياه
بحوث في الرؤيا والأحلام
الشيخ محمّد جواد الطبسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
في منامه ....................................................... ١٤٣ « حرف
الطا
ء »
من
رأى مرض
15
16
17