Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مكيال
نتائج البحث : مكيال
عدد النتائج : ٤٨٩
نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشتائم
بالمكيال
، فقد نُقل انهُ افتى ذات مرة في مسألة ، وافتى فقيه آخر بخلافه فردّ عليه شيخ الاسلام : من
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عليه أن محمد بن حفص حدثهم ـ قالا : حدثنا الربيع بن __________________ (١) جمع كر
مكيال
للعراق
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والكر نوع من
المكيال
انتهى وقال المحشى هنا هو ستين فقيزا على ما ذكر في المقرب وقال صاحب الاسامي الكر
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يطففون
المكيال
والميزان ، يقول تعالى : (كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ (١٧٦) إِذْ قالَ
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تستكن لذلك ولا تبال به. ٧٠ ـ (السِّقايَةَ)(٣) :
مكيال
. ٧٢ ـ (صُواعَ)(٤) : وهو الصاع وجماعه صياع
ق ـ ي
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الميزان وأراد به كل ما توزن به الأشياء وتعرف مقاديرها من ميزان وقرسطون
ومكيال
ومقياس : أي خلقه موضوعا
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
زيدا حقّه ، ومن حقّه ؛ وهو هاهنا كذلك ؛ أي لا تنقصوا الناس من
المكيال
. ويجوز أن يكون هنا متعدّيا إلى
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء غدير كرّ فصاعدا الى غدير آخر تدريجا
بالمكيال
كيلا فكيلا فى مجلس واحد ثم لا فى ماء ذلك الغدير الأخر نجس
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وأكل الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والسحت والميسر وهو القمار و البخس في
المكيال
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المکیال
والمیزان ، وقذف المحصنات، واللواط ، وشهادة الزور، والیأس من روح الله ، والأمن من مکر الله
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الذين مضوا . ولم ينقصوا
المكيال
والميزان إلا أخذوا بالسنين (٤) وشدة المؤنةوجور السلطان. ولم يمنعوا
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يغتسل فى اناء يقال له الفرق ؛ الفرق بالتحريك
مكيال
يسع تسعة عشر رطلا وهى اثنا عشر مدا او ثلاثة آصع عند
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
"
مكيال
: آلت كيل ، مقوال : زبان ، مخيط : سوزن" ومعتلّ اللام قلب به الف ميگردد ، مانند" مصفاة : آلت صاف
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، __________________ (١) بالأحكام :
بالمكيال
. (٢) ص ١٧٤. (٣) زيادة عن الزاد ١٩١. وانظر : الاحكام ٢ / ١٠٤. (٤) كذا بالأصل
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في الأنساب (١ / ٧٥). والفرق والفرق :
مكيال
ضخم لأهل المدينة (لسان الميزان : فرق). (٥٢٢) في الأصل
15
16
17