Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مفتاح+غيب+الجمع
نتائج البحث : مفتاح+غيب+الجمع
عدد النتائج : ١٧٢٤
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
[عدد المجلدات 2]
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٥١٨ صفحة منها:
). «مفاتح»
جمع
«مفتح» (بكسر الميم وفتح التاء) وهو
المفتاح
، أمّا إذا كانت بفتح الميم فهي بمعنى الخزانة التي
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٧٨٤ صفحة منها:
الْغَيْبِ
) ، ليس ذلك عندي ، لا يعلم ذلك إلا هو. ومفاتح : من المفتح ، ليس من
المفتاح
[؛ لأن
المفتاح
] يكون
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ١٤٢٢ صفحة منها:
: (وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ
الْغَيْبِ
)(٣) وقوله تعالى : (وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ)(٤) ، فقالوا : إن مفاتح
جمع
مفتاح
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٤٩٦ صفحة منها:
عنده مفاتح أقفال المخازن ويعلم فتحها فهو المتوصّل إلى ما في المخازن. والمفاتح :
جمع
مفتح وهو
المفتاح
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٧٣٦ صفحة منها:
. وقرأ ابن السميقع : مفاتيح على
جمع
المفتاح
، يعني ومن عنده معرفة
الغيب
وهو يفتح ذلك بلطفه ، واختلفوا في
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:
التوصل إلى
الغيب
كما يتوصل بالمفاتح إلى ما في الخزائن ، وهو
جمع
مفتح بكسر الميم بمعنى
مفتاح
، ويحتمل أن
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٥٢٩ صفحة منها:
مَفاتِحُ
الْغَيْبِ
...) أي : وعند الله سبحانه مفاتح :
جمع
مفتح يعني مخزن وخزانة وكنز علم
الغيب
الذي لا
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٢٢٧ صفحة منها:
مفاتيح. وقيل : مفاتيح
جمع
مفتاح
، وهو الذي يتوصل به إلى ما في المخازن المتوثّق منها بالإغلاق. وقيل
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
والوجه الثانى ؛
المفتاح
بعينه ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة الأنعام : (وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
به نبيّا أو غيره ، ومفاتح
جمع
مفتح هذه اللغة الفصيحة ويقال
مفتاح
والجمع
مفاتيح. وقرأ الحسن وعبد الله
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
لو العلم لغير اولى العلم بخلاف الاقسام الستة فان المعبر عنه واحد والاختلاف باعتبار الخطاب
والغيبة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٥٨٩ صفحة منها:
ح [ المِفْتح ] :
المفتاح
، والجميع : مفاتح ، قال الله تعالى : ( وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ
الْغَيْبِ
)(١). ويقال : إن
تفسير سورتي الأنعام والأعراف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٤١١ صفحة منها:
: (مَفاتِحُ)
جمع
مفتح ، ويقال
مفتاح
ويجمع مفاتيح ، وهي قراءة ابن السميقع ، والمفتح عبارة عن كل ما يخل غلقا
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
الغيبة
بإحداث الآثار ، وجواز (٥) نقل الأرض تبعا للآثار
15
16
17