نتائج البحث : مروج الذه

عدد النتائج : ٨٧١

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣٤ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

مَهْرَةَ ، من وُلْدِهِ ذُهَيْنُ (١) بنُ قَرْضَمِ بنِ الجُعَيْلِ بنِ قَثَّاثٍ القَثَّاثِيُ الوافدُ

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء الذي هو مسبب موضع الفقد الذه هو السبب أي لطلب رزق (مِنْ رَبِّكَ ...) ،) م. (٥) جواب الشرط ، س : جواب

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: نصبا وجرّا «مخفّفة نونهما ، أو مشدّدة» للمثنّى المذكر. ـ تا ، تي ، ته ، ذي ، ذه. «للمفردة المؤنثة

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

) ولم أر شيئا بعد ليلى ألذّه ولا مشربا أروى به فأعيج البيت غير منسوب ، وعاج

ذيل تأريخ مدينة السلام

أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

__________________ (١) ترجمه الذهي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٤٤٠ ، والمختصر المحتاج ٢ / ٨٦.

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أن يحلف الرجل في خلاص امرئ مسلم أو خلاص ماله من متعد يتعدى عليه من لص أو غيره) (٢) ومقتضى ذه الأخبار

صلاة التراويح .. سنّة مشروعة أو بدعة محدثة ؟

صلاة التراويح

الدكتور الشيخ جعفر الباقري [ سامي صبيح علي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

له البخاري ) : ميزان الاعتدال للذهي ، ج : ٤ ، ص : ١٣٥. (١) الحاكم في المستدرك ، ج : ١ ، ص : ٩٦ ـ ٩٧

إعراب القرآن الكريم

أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. (فِي) : حرف جرّ. (هذِهِ) : (ها) : حرف تنبيه. (ذه) : اسم إشارة مبني في محلّ جر متعلق ب (يُنْفِقُونَ

أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

تعالى ، يرغب الناس بذكر أحسن شيء وألذه مما يعرفونه في الدنيا ، لأجل أن يسعوا فيما يوصلهم إلى هذا النعيم

هداية العلم في تنظيم غرر الحكم

هداية العلم

السيد حسين شيخ الإسلاميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المَصائِبِ ، وَنَهْبُ الرَّزايا / ٣١٩٦. ٤٨ ـ أسْعَدُ النَّاسِ مَنْ تَرَكَ لَذَّةً فانِيَةً لِلَذَّة باقِيَة

عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار

عين اليقين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ألمه : ألما عقليا ، مشاكلة للذّة العقلية ، ومقابلة لها ؛ إذ الألم يرجع في الحقيقة إلى العدم ، كما دريت

الياقوت في علم الكلام

أبي اسحاق ابراهيم بن نوبختفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أخرس كان أو ساكتا. والألم إدراك المنافي واللّذّة إدراك الملائم وليس الخلاص عن الألم (٤) للذّة

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وما يبقي درهما أيضا ، وقال الشاعر : تقول ـ إذا استهلكت مالا للذة فكيهة : هل شي

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: أنشدنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي : ٧٣١ ـ ولم أر شيئا بعد ليلى ألذّه ولا مشربا

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

لانسياق النفس إليه ورغبتها فيه من حسنه الأول واستصحابها للذة المساق السابق (قوله : وإلا أعرض عنه) أى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مروج الذه

الطّراز الأوّل

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

ذيل تأريخ مدينة السلام

الزبدة الفقهيّة

صلاة التراويح

إعراب القرآن الكريم

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

هداية العلم

عين اليقين

الياقوت في علم الكلام

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

حاشية الدسوقي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مروج الذه