Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مختصر البصائر
نتائج البحث : مختصر البصائر
عدد النتائج : ١٤٤٦
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
بالسرّ» (٦). __________________ (١) ـ في المصدر «هذا» بدل «سرّ». (٢) ـ
بصائر
الدرجات : ٢٨
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
)) قوله تعالى : (قَدْ جاءَكُمْ
بَصائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
آثارهم وفيما لهم فقد ورد فيه أخبار كثيرة أيضاً فمنها ما رواه في
البصائر
عن أبي محمّد عن عمران موسى بن
تفسير سورتي الأنعام والأعراف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
(قَدْ جاءَكُمْ
بَصائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ)
البصائر
: جمع بصيرة ، وهي للقلب بمنزلة البصر للعين ، فهي النور
« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »
الدّعوات
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
__________________ (١) عنه البحار : ٤٦ / ٢١٥ ح ١٤. (٢) عنه البحار : ٩١ / ٣٤٧ ح ٩ وعن
بصائر
الدرجات ص ٢٧٢ ح ١ (وفى البحار عن
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ء محيط (وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ). لطيف بعباده ، خبير بأعمالهم ومقاصدهم. (قَدْ جاءَكُمْ
بَصائِرُ
شرح مشيخة تهذيب الأحكام
السيد حسن الموسوي الخرسان
في
الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كتاب المناقب كتاب المثالب ، كتاب
بصائر
الدرجات ، كتاب ما روى في أولاد الأئمة عليهمالسلام كتاب ما روى
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
عَيْنَه قُلْتَ : بَصَّرَ تَبْصِيراً. ويُقال للفِرَاسَةِ الصّادِقَةِ : ذاتُ
البَصائِر
وذاتُ البَصِيْرَةِ
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
بصائر
الدرجات (٢). ٣٤٦ ـ محمد بن الحسن الصفّار في
بصائر
الدرجات عن محمد بن الحسن عن صفوان عن الجارث عن
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
والمعنيّ لأمّته. (٣) [٢٠] (هذا
بَصائِرُ
لِلنَّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (٢٠)) (هذا
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من القُرُونِ لنا
بَصَائرْ
وله فِرَاسَةٌ ذاتُ بَصِيرَةٍ وذاتُ
بَصائرَ
وهيَ الصادقَةُ. ورأيتُ
أنصار الحسين ـ دراسة عن شهداء ثورة الحسين الرجال والدلالات
أنصار الحسين
محمّد مهدي شمس الدين
في
التراجم
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، إلا من فاء من أهل
البصائر
، فإنهم فارقوك بعد معرفتك ، وهربوا إلى الله من موازرتك) نهج البلاغة ـ باب
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
المتقون : فوليهم الله وهم موالوه. وما أبين الفصل بين الولايتين. (هذا
بَصائِرُ
لِلنَّاسِ وَهُدىً
الإمام الصادق عليه السلام
الشيخ محمّد حسين المظفّر
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الله بن الحسن فدخل يوما __________________ (١)
بصائر
الدرجات : ٥ / ٢٦٣ .. (٢)
بصائر
الدرجات
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الوجه ، فاختلف الاسم عليه وما اختلف هو في نفسه ، فكما لا تدركه العيون بأبصارها ، كذلك لا تدركه
البصائر
15
16
17