Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ليقربونا زلفى شر\
نتائج البحث : ليقربونا زلفى شر\
عدد النتائج : ١٥٣٢
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
زُلُفَةٍ
، كَبُسُرَةٍ وبُسُرٍ ، وأمَّا زُلْفًا فَجَمعُ
زُلْفَةٍ
جَمَعَها جَمعَ الأَجْناسِ المَخْلُوقَةِ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
.
زلف
الزَّلَفَةُ
بالتحريك : المَصْنَعَةُ الممتلئةُ ، والجمع
زَلَفٌ
. ومنه قول الراجز
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
) ويحتمل أن الخبر هنا (إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ) فالقول المحذوف نصب [على
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ) إلى غير ذلك من الآيات ظهر له ما استظهرناه من
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: ( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونَا
إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ ) (٤٧) . فقيل لهم : كلّا ، أي : ليس
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 76
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عنهم : (
لِيُقَرِّبُونَا
إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ ) (١) ، وذلك لكثرة إطلاقها علىٰ هذا المعنىٰ في
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونَا
إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي
سلسلة المعارف الإسلاميّة للناشئة والشباب 1
النزعة الدينيّة بين الإلهيين والماديين
السيد فاضل الموسوي الجابري
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونَا
إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ) فكلمة الإخلاص وردت لردعهم عن ذلك فمعناها نفي استحقاق العبوديّة عمّا
كيف نفهم الرّسالة العمليّة
محمد مهدي المؤمن
في
الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
آلهتهم تقرّبهم إلى الله ـ تعالى ـ ؟! قالوا ( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونَا
إِلَى اللهِ زُلْفَىٰ
حقائق السقيفة في دراسة رواية أبي مخنف
جليل تاري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لِيُقَرِّبُونَا
__________________ (١) هو راوي الخبر. (٢) يونس : ١٨.
تصحيح القراءة في نهج البلاغة ردّاً على « قراءة في نهج البلاغة » للديلمي
تصحيح القراءة في نهج البلاغة
الشيخ خالد البغدادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونَا
إِلَى اللهِ زُلْفَىٰ ـ إلىٰ قوله : ـ إِنَّ اللهَ لَا
الإستصحاب القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونا
إِلَى اللهِ) إلى غير ذلك من الآيات ، ظهر له ما
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
تملكه وما ملك» (٤). ومنهم من يجعلها وسائل ، وهم الذين قالوا : «مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونَا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
الزّاي واللّام والفاء
زلف
: المَزْلَفُ (٩) : قَرْيَةٌ بَيْنَ البَرِّ وبِلادِ الرِّيْفِ
15
16
17