نتائج البحث : ليقربونا+زلفى+شر

عدد النتائج : ١٥١٢

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٨٥٢ صفحة منها:

الزَّاي. [زلف] : الزَّلَفُ ، مُحَرَّكَةً : الْقُرْبَةُ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ ، وزادَ غيرُه : الدَّرَجَةُ

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥٠ / تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:

الشعَرُ إذا نَبَتَ بعد الحَلْقِ. زلف : الزَّلَفُ والزُّلْفةُ والزُّلْفَى : القُربةُ والدَّرَجة

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:

زُلُفَةٍ ، كَبُسُرَةٍ وبُسُرٍ ، وأمَّا زُلْفًا فَجَمعُ زُلْفَةٍ جَمَعَها جَمعَ الأَجْناسِ المَخْلُوقَةِ

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

. زلف الزَّلَفَةُ بالتحريك : المَصْنَعَةُ الممتلئةُ ، والجمع زَلَفٌ. ومنه قول الراجز

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:

الزّاي واللّام والفاء زلف : المَزْلَفُ (٩) : قَرْيَةٌ بَيْنَ البَرِّ وبِلادِ الرِّيْفِ

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:

باب الزاي واللام والفاء معهما ز ل ف ، ز ف ل ، ف ل ز مستعملات زلف : الْمَزْلَفَةُ : قرية تكون

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

بسرعة. والمِزَفَّةُ : المِحَفَّة التي تُزَفّ بها العروس. ( زلف ) قوله تعالى ( وَأُزْلِفَتِ

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

زلف الزاء واللام والفاء يدلُّ* على اندفاعٍ وتقدُّمٍ فى قرب إلى شىء. يقال من ذلك ازدَلَف الرجلُ

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

إِلَّا لِيُقَرِّبُونا) ويحتمل أن الخبر هنا (إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ) فالقول المحذوف نصب [على

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٠٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ) إلى غير ذلك من الآيات ظهر له ما استظهرناه من

القرآن الكريم

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٨ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي

النزعة الدينية بين الإلهيين والماديين

السيد فاضل الموسوي الجابريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللهِ زُلْفَىٰ ... ) (٢). فهؤلاء يتصورون أنهم لا

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٠٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ) فكلمة الإخلاص وردت لردعهم عن ذلك فمعناها نفي استحقاق العبوديّة عمّا

كيف نفهم الرّسالة العمليّة

محمد مهدي المؤمنفيالفقه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

آلهتهم تقرّبهم إلى الله ـ تعالى ـ ؟! قالوا ( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللهِ زُلْفَىٰ

حقائق السقيفة في دراسة رواية أبي مخنف

جليل تاريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

لِيُقَرِّبُونَا __________________ (١) هو راوي الخبر. (٢) يونس : ١٨.

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ليقربونا+زلفى+شر

تاج العروس

لسان اللسان

المحكم والمحيط الأعظم

الصّحاح

المحيط في اللّغة

كتاب العين

مجمع البحرين

معجم مقاييس اللغة

مغنى اللبيب

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

القرآن الكريم

النزعة الدينية بين الإلهيين والماديين

عمدة الأصول

كيف نفهم الرّسالة العمليّة

حقائق السقيفة في دراسة رواية أبي مخنف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ليقربونا+زلفى+شر