Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان
نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان
عدد النتائج : ١٦٨٩
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
رحلنا من كربلاء على دير للنصارى والرأس مركوز على الرمح ، فوضعنا الطعام ونحن
نأكل
إذا بكف على حائط الدير
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
يكون ما قبل الألف إلّا مفتوحا وإن كانت بعد غير الهمزة فتحقيقها هو الوجه نحو
نأكل
وتأكل ويأكل ويؤسّس
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
. (٦٥٥) المُسْتَوْفِز : المسارع المستعجل. (٦٥٧)
الناكِل
: الناكص والمتأخّر ، أي غير جبان. (٦٥٧
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٠١٨ صفحة منها:
النبوة مع أنه يأكل كما
نأكل
ويشرب كما نشرب؟ (٢) (وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ) لابتغاء الرزق كما نفعل فهو
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
ثم أتى على ما يحكى غفلة إلى المخزن الذي عليه العمدة في سائر الأمول النافعة
والناكلة
، وهم الدوائر
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
بالمَنْكَلِ (٥) * ونَكَلَ عن العَدُوِّ وعن اليمينِ يَنْكُلُ بالضم ، أى جَبُنَ.
والنَّاكِلُ
: الجَبَانُ
خطرة الطيف ، رحلات في المغرب والأندلس
خطرة الطيف
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، ونشكره على عوائد فضله ورفقه ، الذي
جعل
لنا الأرض ذلولا نمشي في مناكبها ،
ونأكل
من رزقه
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٤٦٧ صفحة منها:
لهما ، ويأخذ
الناكل
بالتصديق لا بيمين غيره ودركه على المشتري. وإن كذّبه أحلف
الناكل
له
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٤٢٣ صفحة منها:
: قد جئتكم بماء الغادية لا تشبه أم
الخنافس
، يعني زمزم. قال : وحدثنا الاصمعي قال : حدثنا أبو عاصم قال
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
كقاصعاوات ، وخنفساوات ، وان تحذف مع الهمزة ويجمع الاسم على صيغة منتهى الجموع ، كقواصع ،
وخنافس
في
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
(١). أما الحشرات فإنها كثيرة الأنواع جداً، فإلى جانب الأنواع التي لا يحصيها عد من
الخنافس
والذباب والفراش
الفقه والمسائل الطبيّة
الشيخ محمد آصف المحسني
في
الفقه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
: لاَنّ الاَوّل ليس بمال عرفاً
كالخنافس
والديدان ... والثاني ليس بمال شرعاً كالخمر والخنزير ، ثمّ قسموا
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٦
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
والخنافس
. (٣) تحذف الهمزة من الممدود ، وتقلب الألف ياء لأجل الكسرة. وتعل إعلال المنقوص (مثل : وال ـ داع
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٧٦٩ صفحة منها:
أبوال
الخنافس
ودماء البراغيث. فقال (ع) : لا بأس » (١). [١] وما في صحيح علي بن جعفر (ع) عن أخيه أبي
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
ثم قال ايده الله تعالى : (وما ليس له نفس سائلة من الهوام والحشار كالزنبور والذباب والجراد
والخنافس
15
16
17