Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول المعصوم او فعله او تقريره
نتائج البحث : قول المعصوم او فعله او تقريره
عدد النتائج : ١٧٠١
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٦٧٧ صفحة منها:
. (٣) الكافية ، ٤٠٦. (٤) قال سيبويه في الكتاب ، ٣ / ٢٨٠ واعلم أن فعال جائزة من كل ما كان على بناء
فعل
أو
فعل
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
أو
من غير ذلك ، فإن القصد اختلاف الحركات. ومن أمثلته في القرآن الكريم
قوله
تعالى : (وَلَقَدْ
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٦٥٢ صفحة منها:
مطردٌ قياسُها فى كل ما كان
فِعْلُه
ثلاثيا من
فَعَلَ
أو
فَعُلَ
أو
فَعِلَ
فقط ولا يجوز القياس فيما جاوز
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
تستصعب (٢٦٣) ما كان من
فعلان
أو
فعلان
أو
فعلان
لم أصرفه لا بل أنصب
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٧٢١ صفحة منها:
يذكر فيه من العيب عيباً في بدنه
أو
نسبه
أو
شأنه وشغله
أو
خلقه
أو
فعله
أو
قوله
أو
لقبه
أو
ثوبه
أو
داره
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
أحرف مسكن الأوسط فتحركة بالحركة التي للحرف الأول ، وذلك أن يكون على (
فعل
)
أو
(
فعل
)
أو
(
فعل
) فتحرك
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٣٩٢٣ صفحة منها:
قال : وكلُّ
فَعلة
أو
فعِلة
أو
فُعلة
من باب التضعيف فإنها تجمع على فعائل ، لأن
الفعلة
إذا كانت
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٩٧٥ صفحة منها:
) (٣) حقيقة
أو
حكما اسمين
أو
فعلين
أو
حرفين
أو
مختلفين (٤) ، وجعلهما كلمة واحدة (ليس بينهما نسبة) أصلا لا في
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:
المنع أنه العلمية وصيغة فعال
أو
مفعل ،
أو
فعل
،
أو
غيرها من الصيغ الممنوعة نصّا عن العرب (١) إذن فقد
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٥٥٦ صفحة منها:
». وتقلب ياء لكسر ما بعد ياء التّصغير ألف إذا كانت رابعة في اسم جنس على وزن «
فعلان
أو
فعلان
أو
فعلان
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٦٣٨ صفحة منها:
حياء من الناس. والكَنَّةُ : امرأة الابن ،
أو
الأخ ، والجمع : الكَنَائِنُ ، والكَنَّاتُ. وكل
فعلة
أو
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
به / يعرف وزن الكلمة هل هو :
فعل
أو
فعل
أو
فعل
، فلو أعرب الوسط اختلطت أيضا حركة الإعراب بحركة البنا
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٥٦٤ صفحة منها:
تُبْدُوا خَيْراً
أَوْ
تُخْفُوهُ ...) أي إن تظهروا حسنا من
القول
أو
الفعل
أو
تخفوا ذلك (
أَوْ
) إن (تَعْفُوا
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
بالمحب ـ يمنع محبة محبوبه له ـ إما في خلقه ،
أو
خلقه ،
أو
هديه ،
أو
فعله
،
أو
هيأنه ،
أو
غير ذلك
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٤٤٦٢ صفحة منها:
« لو » غيرَ « الواو » إلا بثَبْتٍ فجرتْ هذه الحروف على
فَعْلٍ
أو
فُعْلٍ
أو
فِعْلٍ
. انتهى كلام سيبويه
15
16
17