نتائج البحث : قراء+الق

عدد النتائج : ١٦٤٤

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

: فقدنى وإيّاهم فإن ألق بعضهم يكونوا كتعجيل السّنام المسرهد

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

وهو مالك خازن النار ؛ لأن المعنى : ألق ألق ، والتثنية إنما تكون للأسماء لا للأفعال ؛ فدل على أن الفاعل

شرح اللّمع في النحو

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

اللّوى بين الدّخول فحومل معناه : ألق ألق ، وقف قف ، فاستغنى بتثنية الفاعل ، عن تكرار الفعل لأن

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٧ / تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:

التكرير ، كأنه قال : الق الق ، فثنى الضمير ليدل على تكرير الفعل (٥) ، وهذا لشدة ارتباط الفاعل بالفعل ، حتى

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاونديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣٨ / تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:

(٤) . ﴿وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ

أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٥ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

كيلا يحتشم في السؤال. وقال الجنيد في قوله : (عَصايَ أَتَوَكَّؤُا) عليها ، فقال له : ألق كل ما يعتمد

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

وإنما صار بذلك من أصفيائه. (الشَّجَرَةِ) العليق وهو العوسج. (وَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

فكان كالجزء منه. الخامس : أنّهم قالوا : (ألقيا) و (قفا) مكان : (ألق ألق) ولو لا أنّ ضمير الفاعل كجز

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

اضرب غلماني والق أصدقائي إلّا واحدا ، فإنّ إخراج الواحد من كليهما محال ، إذ لفظة واحد موضوعة لمفرد

ضياء العالمين

العلامة الفتونيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

وغيره من كون الخطاب متوجّهاً إلى ملكين من خزنة النار ، أو بمعنى ألقِ ألقِ ، بأن يكون تثنية الضمير

الخراج وصناعة الكتابة

قدامة بن جعفرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

، فقال أبو سفيان : ما رأيت شاهد عشيرة شرا منك فانطلق الى فاطمة ، فقالت له : ألق عليا ، فلقيه فذكر له مثل

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:

للمتقين. (وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا) أي وألق عصاك تبتلع حبالهم وعصيهم التي سحروا

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

، مكان ألق ألق. ولو لا أن ضمير الفاعل كجزء من الفعل لما أنيبت منابه. السادس : أنهم نسبوا : إلى (كنت

من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:

: (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ) يحتمل أن يكون من كلام الله

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

فوجدت عليه زحاما فلم الق إلا رجلا من أصحابنا فسألته فقال : لابد من استلامه فقال : ان وجدته خاليا وإلا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قراء+الق

النحو العربي

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

شرح اللّمع في النحو

النّكت في القرآن الكريم

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

تفسير العزّ بن عبدالسلام

اللباب في علل البناء والإعراب

القوانين المحكمة في الأصول

ضياء العالمين

الخراج وصناعة الكتابة

تفسير المراغي

الأشباه والنظائر في النحو

تفسير ابن عرفة

تهذيب الأحكام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قراء+الق