Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فَمِنْهُمْ+ظَالِمٌ+لِّنَفْسِهِ+وَمِنْهُم+مُّقْتَصِدٌ+وَمِنْهُمْ+سَابِقٌ+بِالْخَيْرَاتِ+
نتائج البحث : فَمِنْهُمْ+ظَالِمٌ+لِّنَفْسِهِ+وَمِنْهُم+مُّقْتَصِدٌ+وَمِنْهُمْ+سَابِقٌ+بِالْخَيْرَاتِ+
عدد النتائج : ١٧٠٠
وهو المسمّى في لسان اليونانيين « باثولوجيا » وفي لسان المسلمين « علم الكلام » أو « الفلسفة الإسلاميّة »
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
العقيدة والدفاع عنها : عني المتكلمون قديما وحديثا بالتأليف فيه ، وتباروا في ذلك.
فمنهم
المقتصد
ومنهم
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
قديما وحديثا بالتأليف فيه ، وتباروا في ذلك ،
فمنهم
المقتصد
،
ومنهم
المتعمق ،
ومنهم
المتوسط. وكان من أشهر
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
وَاحِدَةٌ ، إِنَّ اللهَ يَقُولُ : (
مِنْهُمْ
أُمَّةٌ
مُقْتَصِدَةٌ
ـ وَكَثِيرٌ
مِنْهُمْ
ساءَ ما يَعْمَلُونَ
سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
التراجم
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
السماوات والارض » (٢) «
ومنهم
سابق
بالخيرات
» (٣). نعم .. وهذه هي الحركة الطبيعية ، التي تنسجم مع فطرة
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
أنها بدل من (
الخيرات
) من قوله تعالى : (
وَمِنْهُمْ
سابِقٌ
بِالْخَيْراتِ
) في الآية قبلها ، أو نصبا على
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
القائم
السابق
منهم
بالخيرات
المفترض الطاعة صاحب الزمان. ٣٠٤ ـ (١٥٦) ـ مصباح المتهجّد : عن إبراهيم بن
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
عليهمالسلام
السابقون
منهم
،
والمقتصدون
أفتوا بتحريم مصالحتهم ، والرؤية لهم مواجهة على طريق الهدنة ، والدخول في
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٥٥٤ صفحة منها:
وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ
مِنْهُمْ
أُمَّةٌ
مُقْتَصِدَةٌ
) (المائدة : ٦٦) ، ثم قال : (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١١٦٤ صفحة منها:
) النّبات. (
مِنْهُمْ
أُمَّةٌ
مُقْتَصِدَةٌ
) : قد دخلوا في الإسلام. في تفسير علىّ بن إبراهيم (٣) : قوم من
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
فعلية محذوفة ، أى انقسموا قسمين
فمنهم
مقتصد
ومنهم
غير ذلك ، ويؤيد هذا أن جواب لما لا يقترن بالفاء. ومن
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
منهم
ابن مالك في قوله تعالى : (فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ
فَمِنْهُمْ
مُقْتَصِدٌ
) [لقمان : ٣٢
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
وقوله تعالى : (فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ
فَمِنْهُمْ
مُقْتَصِدٌ
) (١) ، المعنى :
ومنهم
غير
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٩١٩ صفحة منها:
الْبَرِّ
فَمِنْهُمْ
مُقْتَصِدٌ
) [لقمان : ٣٢] ، نجد أن جملة جواب (لما) هى الجملة الاسمية (
منهم
مقتصد
) ، وهى
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
: أخبرنا من فيكم
الظالم
لنفسه
؟ قال : الّذي استوت حسناته وسيئاته ، وهو في الجنة. فقلت :
والمقتصد
؟ قال
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
فيكم
الظالم
لنفسه
؟ قال : الذي استوت حسناته و سيّئاته، و هو في الجنّة، فقلت : و
المقتصد
؟ قال
15
16
17