Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فا\\
نتائج البحث : فا\\
عدد النتائج : ١٦٥٩
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
، مهما يكن من شىء فزيد عالم. ولهذا جاءت
الفا
ء فى (فهديناهم) ، الذى هو خبر المبتدأ ، الذى هو (ثمود
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
غرّة صفر. وكان عليّ في مائة وعشرين
ألفا
، ومعاوية في تسعين
ألفا
. وقتل من الجانبين سبعون
ألفا
: من
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
ثم قال ومن القراء من لا يمد. وقطع فى التلخيص بالجمع بينهما فقال تبدل من الهمزة
ألفا
فى حال الوقف بأى
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
للمخالفة فإن الذي ضبطه الأكثر أن عمر آدم كان ألف سنة إلا سبعين كما يظهر من كثير من أخبارنا أيضا وإن من
وفاة
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
لهما عما قبلهما ، ومثلها
الفا
ء وأو ، ويشرح ذلك مع الواو (١) وأو فيقول : الصرف : «أن تأتى بالواو
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
الذى هو المسئول
فالفا
ء ليست لربط نفس الإنظار بالاستنظار بل لربط الإخبار المذكور به كما فى قول من قال
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
الشيء أي قسمته إلى نصفين ، هكذا يستفاد من الأقسرائي وبحر الجواهر.
فاون
: [في الانكليزية] Fawen
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:
: هافَ ـ يَهِيْفُ هَيْفاً. فوه : الفَوَهُ : أصْلُ بِناءِ الفَم.
فاهَ
الرَّجُلُ بالكلام يَفُوهُ : إذا
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
قيل :
فأى
المال بعد البقر خير؟ قال : الراسيات (١) في الوحل المطعمات في المحل (٢) نعم المال النخل
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
الشيخ الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الطائفة ، ولد في شهر رمضان عام ٣٨٥ ه ـ أي بعد أربع سنوات من
وفاة
الشيخ الصدوق المتوفّى عام ٣٨١ ه ـ في
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
أَبْصَرْنا وَسَمِعْنا) ، فيجابون (حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي) فيقولون
ألفا
(رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وَقُولُوا حِطَّةٌ) (١) نلاحظ أن
الفا
ء فى الآية الأولى (فكلوا) يدل على خطاب قبل الدخول ولكن الواو فى الآية
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
الحروف المدغمة فى الخفض والرفع إلا الباء فى الميم ، والميم فى الميم ،
والفا
ء فى
الفا
ء ،
والفا
ء فى الميم
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
حرف مدّ من جنس حركة ما قبلها فتبدل
ألفا
بعد الفتح نحو قوله : (وَأْمُرْ أَهْلَكَ) ، وتبدل واوا بعد الضم
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
الهمزة الأولى فتحة ، فانقلبت الياء بعدها
ألفا
، كما قالوا في : يا لهفى ويا أسفى ؛ فصارت الهمزة بين ألفين
15
16
17