نتائج البحث : شیخ کا

عدد النتائج : ١٦٧٤

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

ككم كأيّن وكذا وينتصب تمييز ذين أو به صل «من» تصب (١) كم

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٥ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

، ف (ربّ) توكيد لازم حتى يصبر كأنه من الكلمة. وفي نسخة مبرمان كأنه من الكلمة. وكأين معناها معنى ربّ. وإن

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

١٤٦ ـ (وَكَأَيِّنْ) : الأصل فيه «أي» التي هي بعض من كل أدخلت عليها كاف التشبيه ، وصار في معنى كم

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

فالجواب أنها مركبة ، والذي علّقته عن أبي عليّ عن أصحابنا ، أن أصلها كأيّ ، كقوله عز اسمه

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

على هذا الوجه : ظرف أو مصدر ، والتمييز محذوف ، أى كم وقت أو حلبة. (كأىّ) : اسم مركب من كاف التشبيه

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٧ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

: ١ ـ «كم الخبرية» كلمة «بسيطة» على الأرجح. أما «كأيّن» فمركبة ـ على الأرجح أيضا ـ من كاف التشبيه ، و «أىّ

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

ككم كأيّن وكذا وينتصب تمييز ذين أو به صل من تصب كأين وكذا مثل

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

معطوف على عشرة. ثم قال : (ككم كأين وكذا) يعنى أن كأين وكذا مثل كم الخبرية فى الدلالة على تكثير العدد وفى

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

ربيون). وقوله تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

مجرور (١) (ككم رجال) جاؤوني (أو) كم (مرة) لغة في مرأة تأنيث مرء. ككم كأيّن وكذا وينتصب

النور ـ الروم

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٧ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

. (وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللهُ يَرْزُقُها وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

التصدير ، وإفادة التكثير تارة وهو الغالب ، نحو : (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

وأمّا «كأيّن» ، فنقل أبو سعيد السيرافي عن سيبويه (١) أنه بمعنى «ربّ» ، لا بمعنى «كم» ، قال : لأنه

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٩٩ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

يا ربّ أرجو لهم سوا كا يا ربّ فامنع منهم حما كا (١) فالتفت وهو

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:

يَدْعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ) (يونس : ١٢). ٤٩ ـ كأيّن بمعنى «كم» للتكثير ؛ لأنها كناية عن العدد ، قال

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شیخ کا

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

شرح كتاب سيبويه

التبيان في إعراب القرآن

سرّ صناعة الإعراب

مغنى اللبيب

النّحو الوافي

شرح ألفيّة ابن مالك

شرح المكودي

النحو العربي

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

شرح الدماميني على المغني اللبيب

شرح الرضيّ على الكافية

الكشّاف

البرهان في علوم القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شیخ کا