نتائج البحث : روضة+الناضرين\\

عدد النتائج : ١٣٧٣

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. ، (١) ٦ ـ قوله تعالى : (الْمَفَرُّ). يقرأ ـ بكسر الفاء ـ وهو موضع الفرار. (٢) ٧ ـ قوله تعالى : (ناضِرَةٌ

أبكار الأفكار في أصول الدّين

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٣٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ء ؛ فيكون تقدير الكلام وجوه يومئذ ناضرة نعمة ربها ناظرة. وقوله ناظرة : إما بمعنى الرؤية ، أو بمعنى

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ (٢٠) وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (٢١) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (٢٢

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: بقراءة جبريل عليك. ٢ ـ قوله تعالى : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ. إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ) [القيامة

قاعدة نفي الحرج ، الفجر في الليالي المقمرة ، عدّة المرأة التي اخرج من رحمها

ثلاث رسائل

الشيخ محمّد الفاضل اللنكرانيفيالفقه

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الطلاق ، أبواب العدد ب ١. (٣) رياض المسائل : ٧ / ٣٥٦ ـ ٣٥٧ ، نهاية المرام : ٢ / ٧٦ ، الحدائق الناضرة

إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ناضِرَةٌ (٢٢) إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ (٢٣) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ (٢٤) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الإدراك والرؤية قالوا ويدل على هذا التخصيص قوله : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ

العقيدة وعلم الكلام

الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

مرفوعا عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. وقوله تعالى : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (٢٢) إِلى رَبِّها

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٧٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

تعبدونها أية عبادة وتؤثرونها أي إيثار ٢٢ ـ (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ) يومئذ : يوم القيامة ، وناضرة : من

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاونديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

عنها. ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ * إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ * تَظُنُّ

العصمة حقيقتها ـ أدلّتها

الشيخ محمد حسين الأنصاريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: ( وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ) وبعضٌ يقول فيهم : ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَىٰ

سلسلة المعارف الإسلامية 9

البدعة مفهومها وحدودها

محمد هادي الأسديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

المنتهىٰ (٤) ، والعلّامة المجلسي في البحار (٥) ، والمحدّث البحراني في الحدائق الناضرة (٦) . وقد وردت

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الْآخِرَةَ) (٢١) : يعني المشركين ، أي : لا يؤمنون أنّها كائنة. قال عزوجل : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ

تفسير القرآن العظيم

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (٢٢) إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ) (٢٣) [القيامة : ٢٢ ـ ٢٣] وهذه عمدة الجمهور في

من الآية (142) من سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

هو دليل عدم الدوام ، ولا قوة إلا بالله. وأيضا قوله : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : روضة+الناضرين\\

إعراب القراءات الشّواذ

أبكار الأفكار في أصول الدّين

تقريب القرآن إلى الأذهان

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

ثلاث رسائل

إعراب القرآن الكريم

تفسير الخازن

العقيدة وعلم الكلام

التفسير المبين

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

العصمة حقيقتها ـ أدلّتها

البدعة مفهومها وحدودها

تفسير كتاب الله العزيز

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : روضة+الناضرين\\