Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دولة+الخصيان
نتائج البحث : دولة+الخصيان
عدد النتائج : ١٥٨٨
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، وعند المجامعة تکون عرقانة . مفردات الصقلي :
خصي
الکلب : إذا أکل أصله الکبير ولد الذکور وإن کان
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
واسطة الكتاب والملك
خصّ
باسم الكليم. وقيل
خصّ
به لما سمعه من جميع الجهات على خلاف المعتاد. وأمّا من
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
تفسير العياشي عن اسحق بن عبد العزيز قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول :
خص
الله هذه الامة بآيتين
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
بالحيرة ، يقابله منارة عالية كالمرقب يقال لها القائم (٣) ، وأظنّه الذي يقال له قائم
خصان
(٤). ودير حنة
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
قد
خص
من قبل بدليل قطعي متصلا كان أو منفصلا ، وقال الكرخي : انما يجوز ان كان العام قد خصص من قبل
نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
غيره ، كما
خصّ
جعفر بانَّ له جناحين في الجنّة دون سائر الشهداء ، وكما
خصّ
حنظلة بغسل الملائكة له حين
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ء / (٢). ويجمعها قظ
خصّ
ضغط وخلفهم بفرق جرى بين المشايخ سلسلا (ويجمعها قظ
خصّ
ضغط) ومعناه
تعليقة على معالم الأصول
طه النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بالنظر الى غير محلّ التخصيص لقولهم ما من عام الّا وقد
خص
منه ولم يقولوا ما من عام قد
خصّ
منه الا وقد
خص
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
فقال : «نعم وساقها » (١) . [١٨٫١٨٦٣] عنه الله قال : «لا يدخل
الخصي
الجنة بشفاعة مؤمن
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
؛ أنّ صلاة الجمعة من أعظم فرائض الإسلام ، وأفضل العبادات بعد الإيمان ،
خصّ
الله بها هذه الأمّة الكريمة
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
كراهية دخول
الخصي
على النساء ٩٠٢ ١ ـ الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن أحمد بن إسحاق عن
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: أنّه قضى في رجلين اختصما في
خصّ
، فقال : إنّ
الخصّ
للذي إليه القمط. وقالوا : القمط هو الحبل ،
والخصّ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
، وبحرف وبحرفين على الأكثر» أقول : يعنى أن حروف الاستعلاء ، وهى ما يرتفع بها اللسان ، ويجمعها قظ
خصّ
ضغط
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، واليمين وحدها في صورة التحالف ، وشهادة الصبيان في الجراح بالشروط ، والمعاقد في
الخص
(١) ، واليد والتصرف
الشّفاء ـ الإلهيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢) ، وربما
خص
(٣) هذا باسم البعض. ومن الجزء ما (٤) ينقسم إليه الشيء لا في الكم ، بل في الوجود ، مثل النفس
15
16
17