Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خلفک+خلفی+یعفور
نتائج البحث : خلفک+خلفی+یعفور
عدد النتائج : ١٦٤٥
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
خَلْفَكَ
آيَةً) [١٠٥٧٣] حدثنا أبي محمد بن عمران ابن أبي ليلى ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
وقوع الفعل في زمانين أو مكانين مختلفين ، محال ، نحو : جلست
خلفك
أمامك ، وضربت اليوم أمس ، بلى ، لو عطفت
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
خَلْفَكَ
آيَةً) لمن وراءك من الناس علامة ، وهم بنو إسرائيل ، وكان في أنفسهم أن فرعون أعظم شأناً من أن يغرق
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
(فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ
خَلْفَكَ
آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
» بالحاء أي نلقيك بناحية الساحل (لِتَكُونَ لِمَنْ
خَلْفَكَ
آيَةً) أي لمن وراءك آية وهم بنو إسرائيل إذ
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
مبهما قبل) (٣) يعني قبل تقدير في ، فتقول صليت
خلفك
، وفي
خلفك
، وإنما قبل لأنه أشبه الزمان في دلالته لأن
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
إنّ
خلفك
زيدا. ولو كان (عندي) عاملا في (أنك خارج) لما تخطّى عمل إنّ المكسورة الى (أنّ). ونحن
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
لِمَنْ
خَلْفَكَ
آيَةً). قال ابن عباس وغير واحد : شك بعض بني إسرائيل في موت فرعون ، حتى قال بعضهم : إنه
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وَالْجِبالُ) (١٤). يوم ، منصوب على الظرف ، والعامل فيه ما فى (الدنيا) من معنى الاستقرار ، كما تقول : إن
خلفك
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
» (٤). ومنها : « إذا كنت إمام قوم فعليك أن تقرأ في الركعتين الأوّلتين ، وعلى الذين
خلفك
أن يقولوا : سبحان الله
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يقدر المتعلق فعلا فيجب التأخير ، لأن الخبر الفعلى لا يتقدم على المبتدأ فى مثل هذا ، وإذا قلت «إنّ
خلفك
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
: (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ
خَلْفَكَ
آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ءة ابن السميفع وأبى السّمّال وغيرهما في «ننجّيك (١) ببدنك» بالجحيم المعجمة «ولمن
خلفك
آية» بفتح اللام أى
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الْمُفْسِدِينَ (٩١) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ
خَلْفَكَ
آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
الصحبة وَفِي الْحَدِيثِ : « لَوْ لَا كَذَا لَجَعَلْتُكَ حَدِيثاً لِمَنْ
خَلْفَكَ
». أي عبرة ومثلا لمن
15
16
17