Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جمهرة اللغة
نتائج البحث : جمهرة اللغة
عدد النتائج : ١٥٨٥
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:
: التراب الخالص الذي لا يخالطه سبخ ولا رمل ـ نقل عن
الجمهرة
. والصَّعِيدُ أيضا : وجه الأرض ترابا كان أو غيره
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
قسىّ وهو ثقيف هكذا ساق النّسب ابن الكلبىّ فى كتاب
الجمهرة
وهو طبيب العرب المشهور ومات فى أوّل الاسلام
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
الأصل». وانظر معجم مقاييس
اللغة
٦ / ٢١ ، والمعرب ص ٣٤٦.
والجمهرة
٣ / ١٨٣ ، ٥٠٢. (٢) هكذا فى الأصل ، وا
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(١) في
اللغة
يقال لكلّ داخل في أمرٍ ليس منه ، ويقال لمن يكون في جماعة وهو ليس منهم. والمراد منه إنّي لا
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: « غمرات ثم ينجلين » ويروى : « الغمرات ثم ينجلين ». وهذا الأخير هو الوجه في الإنشاد ، ففي
جمهرة
العسكري ١٥٠
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
والطيب ما لم يعلم فيه نجاسة). يدل على ذلك ما ذكره ابن دريد في كتاب
الجمهرة
عن ابى عبيدة معمر بن المثنى
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
. وقيل : هي
لغة
رديئة متروكة. انظر
الجمهرة
والصحاح واللسان والقاموس والتاج (غلق). (٥) للكميت. وصدره
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
الصباح ، وقيل ما بين غدوة إلى طلوع الشمس. (٣) لم أجدها فى مادة (س ق ب) فلعلها
لغة
فى التزقيب أو إبدال
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
، وهذا البيت من مقصورة الإمام اللغوي أبي بكر بن دريد صاحب
الجمهرة
واسمه محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
: الطيلسان شبه الأردية يوضع على الرأس والكتفين والظهر. وقال ابن دريد في
الجمهرة
: وزنه فيعلان وربما يسمى
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
أوله إلى آخره ، الى ان قال : له مصنّفات منها كتاب
الجمهرة
، وهو من الكتب المعتبرة في
اللغة
الى ان قال
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
: إنّ ذلك على الخصوص ، وليس هذا بأول لفظ عامّ حمل على مقصد خاص ، فالقرآن مملوء منه ،
ولغة
العرب يأتى
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
صاحب هذه الأخبار (١ / ٣٢٩) وفي
جمهرة
أنساب العرب لابن حزم الأندلسي ص ١١٣ وفي الاستيعاب لابن عبد البر
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
*يديان ، بيضاوان ، عند محلّم* ويقولون : (١) لا أبا لك. أي : لا أب (٢) لك. هذا
لغة
من يكره أن
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
«الحلية» ١ / ٣٢٩ لأبي نعيم ، وفي «
جمهرة
أنساب العرب» ص ١١٣ ، وفي «الاستيعاب» ٢ / ٣٠٠ بهامش «الإصابة» وفي
15
16
17