Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جمع طيلسان وهو ضرب من الاكيسة أسود، فارسي معرب
نتائج البحث : جمع طيلسان وهو ضرب من الاكيسة أسود، فارسي معرب
عدد النتائج : ١٧٠١
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
الأوّل إلى العقل مضافا «ل» ،
وهو
من
ضرب
«ه» في «و» ويكون الخلق ،
وهو
من
اضافة الأوّل إلى الطبيعة مضافة
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٤٢٤ صفحة منها:
) (٤). «المنقوش
من
ديباجكم» ، الديباج معروف
وهو
فارسي
معرّب
، قال في كتاب (مجمع البحرين) : (تكرر في الحديث ذكر
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
واشراف وارباب العقول الراجحة. (
ومنه
) اى ومن المعنوى (تأكيد المدح بما يشبه الذم
وهو
ضربان
افضلهما) ان
زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد
السيد محمد كاظم القزويني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٦٤٥ صفحة منها:
: يضرب الأرض برجليه ضرباً شديداً ،
وهو
مأخوذ
من
ضرب
البعير الأرض برجله. قال الخليل في كتاب ( العين
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٧٧٢ صفحة منها:
فعلت بعض
الضرب
لا جميعه ، ولكن
من
جهة أخرى وهى أنك إنما فعلت بعضه لا جميعه ، ألا تراك تقول ضربت زيدا
الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز
الأمثال في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
، فيظهر
من
حسنها أو قبحها ما كان خفياً ،
وهو
مأخوذ
من
ضرب
الدراهم ،
وهو
حدوث أثر خاص فيها ، كأن
ضرب
المثل
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٤٩٩٨ صفحة منها:
يناسبها ، فيظهر
من
حسنها أو قبحها ما كان خفياً ،
وهو
مأخوذ
من
ضرب
الدراهم ،
وهو
حدوث أثر خاص فيها ، كأن
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النحل
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٦١٥٨ صفحة منها:
)
وهو
(٣)
ضرب
مثل
من
يدعو
من
دون الله كباسط (٤) كفيه إلى الماء هو ـ والله أعلم ـ ليس
من
يدعو
من
دون الله
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٣١٢ صفحة منها:
فى الآخر مثلا ان الثلاثة وسط بين الواحد والتسعة والحاصل
من
ضربه
فى نفسه هو التسعة
وهو
الحاصل
من
ضرب
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٧٩٥ صفحة منها:
الواحد والتسعة ، والحاصل
من
ضربه
في نفسه هو التسعة
وهو
الحاصل
من
ضرب
التسعة في الواحد ، ونحو المثلث ما
أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢٠١٣ صفحة منها:
: (فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ)
من
الإفك بالفتح
وهو
الصرف ، وبابه
ضرب
،
ومنه
قوله تعالى : (قالُوا أَجِئْتَنا
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣٨٣٧ صفحة منها:
الجمع
بينهما ان
من
دخل
من
سفره وكان الوقت باقيا بمقدار ما يتم فعليه أن يصلي على التمام وان خاف فوت الوقت
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١١٩٦ صفحة منها:
،
وضرب
، وقتل وأكرم وأكرم ودحرج ودحرج ، وقتل وقتل ، والآخر : أنهم لم يرضوا ولم يقنعوا بهذا القدر
من
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
الدرهم إلا فى عمل بخارى وحده ، وسكّته تصوير
وهو
من
ضرب
الإسلام ، وكذلك المسيّبيّة
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
عمّمتم القول في القدر ،
وهو
ضَرْبُ
الحدود للشيء
من
حيث صفاته وآثاره في علْم سابق يتبعه العين حتّى يعمّم
15
16
17